孟子·萬章章句下·第六節(jié)

  萬章曰:“士之不托諸侯,何也?”孟子曰:“不敢也。諸侯失國,而后托于諸侯,禮也;士之托于諸侯,非禮也?!?/p>

  萬章曰:“君饋之粟,則受之乎?”曰:“受之?!?/p>

  “受之何義也?”曰:“君之于氓也,固周之?!?/p>

  曰:“周之則受,賜之則不受,何也?”曰:“不敢也?!?/p>

  曰:“敢問其不敢何也?”曰:“抱關(guān)擊柝者,皆有常職以食于上。無常職而賜于上者,以為不恭也?!?/p>

  曰:“君饋之,則受之,不識可常繼乎?”曰:“繆公之于子思也,亟問,亟饋鼎肉。子思不悅。于卒也,摽使者出諸大門之外,北面稽首再拜而不受。曰:‘今而后知君之犬馬畜急。’蓋自是臺無饋也。悅賢不能舉,又不能養(yǎng)也,可謂悅賢乎?”

  曰:“敢問國君欲養(yǎng)君子,如何斯可謂養(yǎng)矣?”曰:“以君命將之,再拜稽首而受。其后廩人繼粟,庖人繼肉,不以君命將之。子思以為鼎肉,使己仆仆爾亟拜也,非養(yǎng)君子之道也。堯之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊倉廩備,以養(yǎng)舜于畎畝之中,后舉而加諸上位。故曰:“王公之尊賢者也。”


相關(guān)翻譯

孟子 萬章章句下第六節(jié)譯文及注釋

  萬章問:“讀書人不寄托于諸侯,這是為什么呢?”  孟子說:“是不敢呀。諸侯失去了自己的國家,然后去寄托于其他諸侯,符合一定的社會行為規(guī)范;讀書人寄托于諸侯,不符合社會行為規(guī)…詳情

相關(guān)賞析

第六節(jié)讀解

說了半天,萬章的中心思想乃是想“寄人籬下”,因為“寄人籬下”可以使生活質(zhì)量提高一些,也就是說,可以舒服一些。因為讀書很苦,又不能賺錢養(yǎng)家活口,孔子讀書、教書,不是過得很苦嗎?那么這…詳情

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