反經(jīng)·恩生怨
《傳》稱諺曰:“非所怨,勿怨。寡人怨矣?!笔侵苍拐?,不怨于所疏,必怨于親密。何以明之?高子曰:“《小弁》,小人之詩(shī)也?!泵献釉唬骸昂我匝灾??”高子曰:“怨?!泵献釉唬骸肮淘眨》蚋咣胖疄樵?shī)也。有越人于此,關(guān)弓而射我,我則談笑而道之。無(wú)他,疏之也。兄弟關(guān)弓而射我,我則泣涕而道之。無(wú)他,戚之也。然則《小弁》之怨,親親也。親親,仁也?!?《小弁》,刺幽王也。太子之傅作焉。)
晉使韓簡(jiǎn)子視秦師云:“師少于我,斗士倍我。”公曰:“何故?”對(duì)曰:“出因其資,入用其寵,饑食其粟,三施而不報(bào),所以來(lái)也。”(觀秦怒而來(lái),則知至恩必有至怨矣。)
杜鄴說(shuō)王音曰:“鄴聞人情恩深者,其養(yǎng)謹(jǐn);愛(ài)至者,其求謹(jǐn)。夫戚而不見(jiàn)異,親而不見(jiàn)殊(戚,近也。殊,謂異于疏者也。),孰能無(wú)怨?此《棠棣》、《角弓》之所作也?!庇纱擞^之,故知怨也者,親之也;恩也者,怨之所生也。不可不察。
相關(guān)翻譯
反經(jīng) 恩生怨譯文
《左傳》上引用了這樣一句諺語(yǔ):“不該怨恨的不要怨恨??墒怯械娜宋覅s禁不住要恨?!庇纱丝梢灾?,凡是有怨恨的人,不是恨他所疏遠(yuǎn)的人,就是恨他所親近的人。怎么來(lái)證明這一道理呢?高子說(shuō):…詳情相關(guān)賞析
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