文昌孝經(jīng)·育子章
真君曰:乾為大父,坤為大母,含宏覆載,胞與萬有,群類咸遂,各得其所。賦形為物,稟理為人,超物最靈,脫離蠢劫,戴高履厚,俯仰自若,相安不覺,失其真性。父兮母兮,育我者宏,兩大生成,一小天地,世人不悟,全不知孝,吾今闡明,以省大眾。
乾坤養(yǎng)物,勞而不勞;父母生子,不勞而勞,自字及妊,自幼迄壯,心力所注,無有休歇。十月未生,在母腹中,母呼亦呼,母吸亦吸,耽娠如山,筋疼血滯,寢處不舒。臨盆性命,若不自保,父心關(guān)惻,母體擔(dān)虞,縱令易誕,費盡勞苦。若或遲久,不行分娩,艱難震恐,死中幸生,幾舍其母,始獲其子。一月暗居,三年乳哺,啼即懷抱,猶恐不調(diào),睡令安寢,戒勿動搖,含食以飼,帖衣以裹,諒其饑飽,適其寒暑,痘疹關(guān)煞,急遽驚悸,咿唔解語,匍匐學(xué)行,手不釋提,心不釋護(hù)。
子既年長,恐其不壽,多方保持,幸而克佑,籌劃有無,計其婚媾,厥齡多少,諸務(wù)未曉,一出一入,處處念之,綢繆咨嗟,諄諄誡命,親心惆悵,子方燕樂,教之生計,教之成業(yè)。
母誕維艱,父誨匪易。雖至英年,恤若孩提,食留子餐,勝如己餐;衣留子衣,勝如己衣。子若有疾,有可代者,己所甘受。子若遠(yuǎn)游,行旅風(fēng)霜,夢寐通之;逾期不歸,睛穿腸斷。子有寸善,夸揚樂與;子有小過,回護(hù)遮蓋,暗自傷心,恐其名敗。子惟賢能,父母有賴;子若不肖,父母誰倚?子若妄為,父母身危,作事未事,俱切親情。
芽栽茁培,堂基構(gòu)植,母勤子生,父作子述,其行其志,不厭其苦,憐子念子,何時放置,形或暫離,心恒無間。貴如帝王,神如天亶,顯如公卿,賤如編戶,愚如齊氓,皆如是心?;煦绯醴?,亙古及今,普天匝地,綿綿惻怛,父母之心,無不如是。如乾覆物,如坤載物,和藹流盈,充塞兩間,莫大慈悲,無過親心。
即說偈曰:萬般勞瘁有時休,育子辛勤無盡頭,字懷耐苦終無厭,訓(xùn)誨循徐不憚求,一葉靈根非易植,窮年愛護(hù)幾曾憂,子俱親自身栽養(yǎng),親老心猶為子壽。
又說偈曰:真誠一片結(jié)成慈,全無半點飾虛時,慈中栽養(yǎng)靈根大,生生不已自無涯。
靈慈神咒:佛菩薩菩提心,大羅會上陀羅尼,一切救苦難,無過我親心,圣主仁君,救濟(jì)生靈,不忍一匹之不生,無如愛子心,靡所不至誠,推極仁惠者,孰能逾二人。
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文昌孝經(jīng) 育子章譯文
真君說:天為大父,地為大母。天地包容養(yǎng)育萬物,以萬物為同胞朋友。于是萬物都得以順利生長,各得其所。天地賦予形體以成就萬物,人秉承性理以成之為人。于是人能夠超過萬物之上,成為萬物之靈…詳情相關(guān)賞析
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