徐霞客游記·粵西游日記二十三
丁丑(崇禎十年,公元1637年)九月二十二日余往崇善寺別靜聞,遂下〔太平〕舟。余守行李,復(fù)令顧仆往候。是晚泊于建武驛前天妃宮下。
二十三日舟不早發(fā)。余念靜聞在崇善畏窗前風(fēng)裂,云白屢許重整,而猶不即備。余乘舟未發(fā),乃往梁寓攜錢少許付靜聞,令其覓人代整。時寺僧寶檀已歸,能不避垢穢,而客僧慧禪、滿宗又為整簟diàn作障蔽之用的竹席蔽風(fēng),迥異云白。
靜聞復(fù)欲索余所買布履、衡茶,意甚懇。余語靜聞:“汝可起行,余當(dāng)還候。此何必索之今日乎!”慧禪亦開諭再三,而彼意不釋。時舟已將行,且聞寶檀在天寧僧舍,余欲并取梁錢悉畀之,遂別之出。同梁主人覓得寶檀,寶檀慨然以扶危自任。余下舟,遂西南行。四里,轉(zhuǎn)西北,又四里,泊于窯頭。
時日色尚高,余展轉(zhuǎn)念靜聞索鞋、茶不已,蓋其意猶望更生,便復(fù)向雞足,不欲待予來也。若與其來而不遇,既非余心;若預(yù)期其必死,而來攜其骨,又非靜聞心。不若以二物付之,遂與永別,不作轉(zhuǎn)念,可并酬峨眉之愿也。乃復(fù)登涯東行,出窯頭村,二里,有小溪自西北來,至此東注,遂渡其北,復(fù)隨之東。
又二里,其水南去入江。
又東行一里,渡白衣庵西大橋,入崇善寺,已日薄崦嵫。入別靜聞,與之永訣。亟出,仍西越白衣庵橋,共五里過窯頭,入舟已暮,不辨色矣。
二十四雞三鳴即放舟。西南十五里,過石埠墟,有石嘴突江右,有小溪注江左,江至是漸與山遇,遂折而南行。
八里過岔九,岸下有石橫砥水際,其色并質(zhì)與土無辨,蓋土底石骨為江流洗濯而出者。
于是復(fù)西向行五里,向西北十里,更向北又十里,轉(zhuǎn)而西又五里,為右江口。右江自北,左江自西,至此交會。
左江自交趾廣源洲東來,經(jīng)龍州,又東六十里,合明江南來之水,又東徑崇善縣,合通利江及邏、隴、教北來之水,繞太平府城東、南、西三面,是名麗江,又東流至此。右江自云南富州東來,經(jīng)上林峒,又東合利州南下之水,又東經(jīng)田州南、奉議州北,又東南歷上林、果化、隆安諸州縣至此。又按《一統(tǒng)志》:“右江出峨利州?!辈椤岸肜保詿o其地,惟貴州黎峨里在平越府,有峨峲山,乃牂牁?biāo)?jīng),下為大融、柳州之右江者,與此無涉。至利州有阪麗水,其流雖下田州,然無“峨峲”之名,不識《統(tǒng)志》所指,的于何地。又按《路志》曰“麗江為左,盤江為右。”此指南盤之發(fā)臨安者。若北盤之經(jīng)普安州,下都泥,亦出于來賓,合柳州之右江,與此無涉。此古左、右二江之分也。二水合至橫州,又名郁江。而慶遠(yuǎn)之龍江,自貴州都勻、獨山來;融縣之潭江,自平越、黎平來;遷江之都泥,自普安七星關(guān)來。
三水經(jīng)武宣,是名黔江。
二江俱會于潯。
于是又以郁江為左,黔江為右者。而今已左、右二江道因之、彼此互稱,不免因而紕繆pīmiù矣。又按,《一統(tǒng)志》于云南曲靖府盤江下注云:“盤江有二源,在沾益州,北流曰北盤江,南流曰南盤江,各分流千余里,至平伐橫山寨合焉?!苯窨计椒儋F州龍里、新添二衛(wèi),橫山寨在南寧。
聞橫山寨與平伐相去已千余里,二水何由得合?況龍里、新添之水,由都勾而下龍江,非北盤所經(jīng)。橫山寨別無合水,合者,此左、右二江耳。左江之源出于交趾,與盤江何涉,而謂兩盤之合在此耶?余昔有辨,詳著于《復(fù)劉愚公書》中。其稿在衡陽遇盜失去。俟身經(jīng)其上流,再與愚公質(zhì)之。余問右江之流,溯田州而上,舟至白隘而止。白隘本其鄰境,為田州奪而有之。又考利州有白麗山,乃阪麗水所出,又有“阪”作“泓濛”,二水皆南下田州者。白隘豈即白麗山之隘,而右江之出于峨利者,豈即此水?其富州之流,又西來合之者耶?
自岔九來,兩岸土山逶迤,俱不甚高。
由右江口北望,其內(nèi)俱高涯平隴,無崇山之間;而左江南岸,則眾峰之內(nèi),突兀一圓阜,頗與眾山異矣。又西一里,江亦轉(zhuǎn)北,又南一里,是為大果灣。前臨左江,后崎右江,乃兩江中央脊盡處也。其北有小峰三,石圓亙?nèi)珩壐茬?,山至是始露石形。其東有村曰宋村,聚落頗盛,而無市肆。余夙考有合江鎮(zhèn),以為江夾中大市,至是覓之,烏有也。
征之土人,亦無知其名者。是日行五十里,泊于灣下。
二十五日雞再鳴,發(fā)舟西向行。
曲折轉(zhuǎn)西南十五里,復(fù)見有突涯之石,已而舟轉(zhuǎn)南向,遂轉(zhuǎn)而東。
二里,上長灘,有突崖飛石,娉立江北岸。崖前沙亙中流,江分左右環(huán)之,舟俱可溯流上。又三里,為楊美,亦名大灣,蓋江流之曲,南自楊美,北至宋村,為兩大轉(zhuǎn)云。自楊美西向行十五里,為魚英灘。
灘東南有山如玦júe玉環(huán),中起一圓阜,西向迎江,有沙中流對之。其地甚奇。詢之舟人,云:“昔有營葬于上者,俗名太子地。鄉(xiāng)人惡而鑿其兩旁,其脈遂傷。”今山巔松石猶存,鑿痕如新也。上灘又五里而暮,泊于金竹洲之上流野岸也。
二十六日雞初鳴,發(fā)舟。十里,西南過蕭村,天色猶熹微也無色微明。至是已入新寧境,至是石山復(fù)出,〔若屏列,若角挺,〕兩岸瀕江之石,亦時時競異。又五里,折而東,江南岸穹石成洞,外裂多門,如獅象駢立,而空其跨下;江北岸斷崖成峽,上架飛梁,如虹霓高映,而綴其兩端。又五里,轉(zhuǎn)而西南,與石山時向時背。
兩崖突石愈奇,其上嵲niè高峻如翅云斜劈,下覆如肺葉倒垂,幻態(tài)時時變換;但洞不甚深,崖不甚擴(kuò),未成樓閣耳。
又北轉(zhuǎn)五里,為新莊,轉(zhuǎn)西南三里,為舊莊。又西二里,轉(zhuǎn)而南五里,轉(zhuǎn)而北三里,復(fù)轉(zhuǎn)西南,更有石山當(dāng)前矣。
又三里,西透兩山之腋,挾江北石峰北轉(zhuǎn),而循其西麓。于是東岸則峰排崖拓,穹洞連門;西岸則波激岸回,磯空竅應(yīng)。其東岸之山,南連兩峰,北峰洞列三門,門雖外分,皆崆峒內(nèi)擴(kuò);北駢兩崖,南崖壁懸兩疊,疊俱有洞,復(fù)高下中通。
此即獅巖。
北行三里,直抵駢崖下,乃轉(zhuǎn)南行。順風(fēng)掛帆二里,又西行一里,逼一尖峰下,仍轉(zhuǎn)向南。西岸復(fù)有駢崖平剖,巍臨江潭,即筆架山也。
而東岸石根愈聳愈透。共三里,過象石下,即新寧之西門也。風(fēng)帆方駛,舟人先有鄉(xiāng)人泊此,遂泊而互酌。余乃入城,登州廨,讀《州記》于儀間官府大門的蒞事堂,詢獅巖諸勝于土著。還登象石,日已薄暮。
遂不成行,依象石而泊。
新寧之地,昔為沙水、吳從等三峒,國初為土縣,后以思明土府有功,分吳從等村畀之,遂漸次蠶食。后忠州從而效尤,與思明互相爭奪,其地遂朝秦暮楚,人民涂炭無已,當(dāng)?shù)朗际掌涞?,以武弁守之。土酋黃賢相又構(gòu)亂倡逆,隆慶末,罪人既得,乃盡收思明、忠州未吐地,并三峒為四,創(chuàng)立州治。其東南五里即宣化、如何鄉(xiāng)名。一、二、四三圍,并割以附之;即蕭村以上是也。其西北為思同、陀陵界;西南為江、忠二州界。江水自西南那勒來,繞城西北,轉(zhuǎn)而東南去。萬歷己丑,州守江右張思中有記在州門,乃建州之初任者。
州北四里,隔江為獅巖山,州西二里,隔江為筆架山,州南一里為犀牛巖,更南三里為穿山大巖,皆石峰聳拔,石洞崆峒,奇境也。州西遠(yuǎn)峰排列更奇,象石、獅石俱在含暉門江岸。江流自南衡涌而來,獅石首扼其銳,迎流剜骨,遂成猙獰之狀。下流蕩為象石,巍準(zhǔn)高聳的鼻子下倩,空頰內(nèi)含,截水一灣,可泊可憩,而西門之埠因之。獅石之上曰沖口,下流有石梁高架兩崖間,下辟成門。余先聞之邑父老云:“近沖口有仙源洞府?!庇洃洸徽?,無可問者,不識即此否?
自南寧來至石埠墟,岸始有山,江始有石;過右江口,岸山始露石;至楊美,江石始露奇;過蕭村人新寧境,江左始有純石之山;過新莊抵新寧北郭,江右始有對峙之岫xiù有巖洞之山。
于是舟行石峰中,或曲而左,或曲而右,旋背一崖,復(fù)瀠一嶂,既環(huán)乎此,轉(zhuǎn)鶩乎彼,雖不成連云之峽,而如梭之度緯,如蝶之穿叢,應(yīng)接不暇,無過乎此。
〔且江抵新寧,不特石山最勝,而石岸尤奇。蓋江流擊山,山削成壁,流回沙轉(zhuǎn),云根指巖石迸出,或錯立波心,或飛嵌水面,皆洞壑層開,膚痕穀縐,江既善折,岸石與山輔之恐后,益使江山兩擅其奇。余謂陽朔山峭瀕江,無此岸之石,建溪水激多石,無此石之奇。雖連峰夾嶂,遠(yuǎn)不類三峽;湊泊一處,促不及武彝;而疏密宛轉(zhuǎn),在伯仲間。至其一派玲瓏通漏,別出一番鮮巧,足奪二山之席矣?!?/p>
相關(guān)翻譯
徐霞客游記 粵西游日記二十三譯文
丁丑年(崇禎十年,1637)九月二十二日我前往崇善寺與靜聞告別,便下了去太平府的船。我守著行李,再命令顧仆去侍候。這天晚上停泊在建武騷前的天妃宮下。二十三日船早上不開。我掛念靜聞住…詳情相關(guān)賞析
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由網(wǎng)友上傳(或整理自網(wǎng)絡(luò)),原作者已無法考證,版權(quán)歸原作者所有。古詩文網(wǎng)免費發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考,其觀點不代表本站立場。
轉(zhuǎn)載請注明:原文鏈接 | http://m.x4s22.cn/bookview/5381.html