于丹語錄精選 經(jīng)典版

1、人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。

2、在傳播學(xué)上有一個(gè)原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單、傻瓜。

3、真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時(shí)并不矛盾。

4、問靈十三載，等一不歸人。

5、悟是一個(gè)漫長的過程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。

6、其實(shí)什么是老師呢，我有一個(gè)學(xué)生，她給我的一個(gè)小禮物讓我明白什么是老師。　　一個(gè)小女孩，她在軍訓(xùn)的時(shí)候，打著手電筒在被窩里面給我做了一幅禮物，因?yàn)樗脍s在我生日的時(shí)候送給我，她是自己一針一針地繡了一幅小小的十字繡，然后放在一個(gè)有機(jī)玻璃的罩子里面給了我。我當(dāng)時(shí)看的時(shí)候沒有看明白，看到里面繡的是一個(gè)很優(yōu)雅的女人，彎著腰拿著一根針，然后底下有一個(gè)鼻涕兮兮的小臟孩，然后舉胳膊，她抓著那個(gè)小孩的胳膊。我還問這個(gè)女孩，我說哎呀，她干什么，是給他打預(yù)防針嗎？然后那個(gè)小女孩就笑了，說你自己看吧，她就走了?！　『髞砦覐哪莻€(gè)玻璃罩子摳出來一封信，疊得小小的，那封信里她給我講，她說其實(shí)每個(gè)孩子都是掉到地上的天使，他們來到地上是因?yàn)樗麄兊某岚驍嗔?，那么在他還沒有忘記天空的時(shí)候，他一直想要尋找為他縫補(bǔ)翅膀的人?！　∵@就需要在成人的世界里沒有人嘲笑這些孩子的青澀、莽撞、唐突，能夠包容他們，能夠愛他們，能夠鼓勵(lì)他們縫起翅膀，重新還記起天空，她說我遇到你其實(shí)就是遇到了一個(gè)給天使縫補(bǔ)翅膀的人?！　∑鋵?shí)這是我覺得迄今為止對老師這個(gè)角色最好的一種解釋。

7、六經(jīng)注我，我注六經(jīng)　　陸九淵說了這樣一句話：“或問先生：何不著書？對曰：六經(jīng)注我！我注六經(jīng)！”（《陸九淵集》，《語錄》）象山先生也遵守了這一條，平生的著作并不多，而且他揭示一個(gè)很深的道理?！　∷蚊骼韺W(xué)家一直以孔孟傳人自居，一般來說他們對漢代以來的諸家注釋都保留自己的看法，形成了宋學(xué)與漢學(xué)兩派。漢學(xué)以訓(xùn)詁考證，字句解釋為主；宋學(xué)以闡發(fā)義理為主，也就是性命之學(xué)。陸九淵的“六經(jīng)注我”，就是自己繼承孔孟之道的方法，“我注六經(jīng)”，就是借六經(jīng)闡發(fā)自己的思想。所以就有，每個(gè)人對于六經(jīng)的解釋都不同，只不過是自己個(gè)人的見解，至于六經(jīng)的原意已在不可知之?dāng)?shù)了。周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍以及朱熹等他們對六經(jīng)的注釋都是在闡發(fā)自己的思想。前幾天，有友撰文說“理”原意并非是宋明理學(xué)家說的那樣，我看這個(gè)是可以理解的，他們用“理”也不是沒有根源的，將這個(gè)根源用自己的思想加以解釋，就名正言順了?！　】鬃诱f：“信而好古，述而不作?！保ā墩撜Z·述而》）他的這句話與“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”是有很大關(guān)系的。孔子強(qiáng)調(diào)的是他一貫的主張，在他的看來，古老的文明是很值得人來學(xué)習(xí)，而且古老文明博大精深，無容置疑。如果人們認(rèn)為它已經(jīng)過時(shí)或是什么，那是他沒有理解，沒有體悟到。實(shí)際上，孔子不是真的“述而不作”，而是既“述”，又“作”的，他發(fā)展了西周以來的思想，形成了自己的一套哲學(xué)體系，尤其是對“仁”與“禮”的闡發(fā)，從自己身上顯示的人生境界等等，都是自己思想的反映，可以說是來源于古老文明，但又不同于古老文明。從這個(gè)意義是說，“信而好古”就是“六經(jīng)注我”，“述而不作”也就是一定意義的“我注六經(jīng)”了?！　∏迦宕髡鹫f：“圣人之道在六經(jīng)，漢儒得其制數(shù)，失其義理；宋儒得其義理，失其制數(shù)?！保ā洞髡鹞募づc方希原書》）戴震的注釋也未盡是制數(shù)與義理結(jié)合的，他的名著《孟子字義疏證》，就是對《孟子》一書注釋，實(shí)際上他并沒有按照孟子的意思來說的。他是借此來批判程朱理學(xué)的，他的批判是與當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣等有關(guān)系的。我前不久，看了侯文正先生的《傅山傳》，其中就說到傅山對理學(xué)的批判，但是傅山與孫奇峰老先生的話很是佩服，由此可見社會風(fēng)氣對一個(gè)人認(rèn)識的影響，實(shí)際上傅山是不懂程朱的。大抵千人言，萬人說，以假為正，人們也就不相信了，于是知道的不知道都來批判，如同現(xiàn)在一樣。戴震不同，他是深通程朱的，對理欲的說法和理在事中的學(xué)說還是很有道理的。在《孟子字義疏證》中他提出自己對理、善、性、仁、義、禮、智、信、誠、道等看法，也是借題發(fā)揮而已。湯一介先生1998年提出在中國建立“解釋學(xué)”，實(shí)質(zhì)上也就是古典哲學(xué)與現(xiàn)代化的結(jié)合，要使古典哲學(xué)發(fā)揮它積極的一面，對人們來說是很有啟發(fā)意義的?！　∥以谡搲峡吹胶芏嗑W(wǎng)友討厭說中國哲學(xué)老是往道德上講。我看這個(gè)問題，是這樣的，我認(rèn)為中國哲學(xué)的可貴之處就在于此，例如儒家，按照這個(gè)哲學(xué)的意義來說，就是先要人修身養(yǎng)性，先內(nèi)圣，后外王。事功方面，主要是從政，也包括科學(xué)研究等的。它不排斥農(nóng)耕，科學(xué)的創(chuàng)新，而它認(rèn)為人是有定位，什么人做什么事?！傲?jīng)注我，我注六經(jīng)”，在儒家學(xué)者的注釋來講他們注重的就是道德修養(yǎng)，人生境界的問題。所以他們的注有個(gè)界定就是道德上的注釋，有時(shí)代的結(jié)合，現(xiàn)代新儒家，大多是中西哲學(xué)的結(jié)合，他們注重西方的邏輯分析方法，但也注重中國哲學(xué)的道德人生境界哲學(xué)。各家都講“道”，這個(gè)“道”的共同的東西，就是要自己自覺地遵守一定的準(zhǔn)則，在遵守這些準(zhǔn)則的同時(shí)，提高自己的精神境界?！傲?jīng)注我，我注六經(jīng)”，歷代的儒家大師都對六經(jīng)有解釋，他們的解釋都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是道德精神?！　∥仪安痪?，寫了《安身立命之所》、《涵養(yǎng)須敬用，進(jìn)學(xué)在致知》、《人能弘道，非道弘人》、《子非魚，安知魚之樂》、《存天理，滅人欲》等，實(shí)際都是對儒家思想的一種自我解釋?；叵肫鹨郧暗氖?，想想現(xiàn)在，以及自己三年來的學(xué)習(xí)心得也就有了這些幾個(gè)帖子了。在我看來，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，是有內(nèi)在關(guān)系的，學(xué)習(xí)六經(jīng)，從中體會其中的道理，自己的理解也就是“六經(jīng)注我”，在不斷的學(xué)習(xí)認(rèn)識中形成自己認(rèn)識，也就是“我注六經(jīng)”?！傲?jīng)注我”的過程，就是“我注六經(jīng)”，二者是緊密結(jié)合的。

8、所謂體驗(yàn)就是“以身體之，以血驗(yàn)之”，那是一種非常深刻地浸潤。

9、一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。

10、我喜歡把生活分成兩個(gè)層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。

11、一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么?！　?、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方?！　?、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，以為一個(gè)人好時(shí)，就會愛屋及烏，以為一個(gè)人不好時(shí)，就會全盤否認(rèn)?！　?、人越是自得的事情，越愛隱躲，越是痛苦的事情越愛小題大作?！　?、這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。　　6、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間?！　?、當(dāng)你再也沒有什么可以失往的時(shí)候，就是你開始得到的時(shí)候?！　?、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會要乘，懶惰要除?！　?、童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲?！　?0、人答應(yīng)一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的提升。由于同一層次的人之間存在著對比、利益的　　沖突于丹關(guān)于人性的總結(jié)，而與陌生人不存在這方面的題目。　　11、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她?？绰牭街e言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她?？绰牭秸胬?。　　12、假如你借太多的錢給一個(gè)人，你會令此人變成壞人?！　?3、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競爭的結(jié)晶。　　14、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢?！　?5、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。　　16、天才失敗了就是蠢才！　　17、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%?！　?8、人假如靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料?！　?9、中國人學(xué)美國人輕易，中國人學(xué)中國人難。　　20、一個(gè)人幸運(yùn)的條件，實(shí)在是他有能力改變自己?！　?1、人的成長要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣的是工作總結(jié)經(jīng)典語句，后者似乎總是與前面三種背道而馳。　　22、經(jīng)營自己的優(yōu)點(diǎn)，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值?！　?3、生命如同一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清楚可見?！　?4、把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。　　25、假如是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。　　26、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢。　　27、怕爹是孝敬，怕老婆是愛情?！　?8、沒有分歧格的學(xué)生，只有分歧格的家長?！　?9、地球是運(yùn)動(dòng)的人性的弱點(diǎn)經(jīng)典語句，一個(gè)人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。　　30、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。　　31、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你?！　?2、笨男人+笨女人=結(jié)婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。　　33、任何一個(gè)傻瓜都會引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到?！　?4、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)同等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想總結(jié)世界經(jīng)典電影，也要為別人想?！　?5、企業(yè)一定要有偷不往、買不來、拆不開、帶不走54句關(guān)于人性的總結(jié)，溜不掉的獨(dú)特資源?！　?6、失言就是一不小心說了實(shí)話?！　?7、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)?！　?8、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進(jìn)步。　　39、戀愛是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛情是吞一個(gè)人的心。　　40、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己?！　?1、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌?！　?2、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)利。　　43、競爭，實(shí)在就是一種友誼，在對手的幫助下進(jìn)步你的聰明度，害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手?！　?4、錢可以幫窮人解決題目，卻幫富人制造題目?！　?5、把愛情投資在一個(gè)人身上，冒險(xiǎn)；把愛情投資在很多人身上小學(xué)經(jīng)典誦讀總結(jié)，危險(xiǎn)?！　?6、世界上只有想不通的人經(jīng)典工作總結(jié)，沒有走不通的路?！　?7、真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收進(jìn)數(shù)字?！　?8、一個(gè)人想平庸，阻攔者很少；一個(gè)人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與四周人關(guān)系融洽，不少出眾者與四周人關(guān)系緊張。　　49、婚后的男女莫不“喜出”“看外”?！　?0、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝?！　?1、“危機(jī)”兩個(gè)字人性的弱點(diǎn)經(jīng)典語錄，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，另外一個(gè)意味著機(jī)會，不要放棄任何一次努力。　　52、是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來?！　?3、“總”要為愛人著想，“經(jīng)”得起愛人嘮叨，“理”應(yīng)對愛人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”?！　?4、三人行人性的弱點(diǎn)經(jīng)典，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀經(jīng)典誦讀總結(jié)，必有一傷。

12、你要記著別人對你的好，不要去記你對別人的好。人心里不要裝那么多東西，這樣才會快活自在。

13、管他熙熙攘攘的陽關(guān)道，我偏要一條獨(dú)木橋走到黑。

14、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有潛質(zhì)改變自我。于丹

15、其實(shí)從頭到尾，被挫骨揚(yáng)灰，灰飛煙滅的，只有溫情一人。

16、如果你貪念父子情，兄妹情，朋友情，那么你將成為一個(gè)具有感恩心這種美好品質(zhì)的人，那么這樣你將會有一切美好伴隨著你一生。

17、阿羨，你、我、阿澄，我們?nèi)齻€(gè)，我們?nèi)齻€(gè)要一直在一起，永遠(yuǎn)不分開。

18、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

19、關(guān)愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

20、你天生就是一張笑臉，一副笑相，無論什么難過都不會放在心上，無論身處什么境地，都還是會開開心心。

21、品格能決定人生，它比天資更重要。弗·桑德斯

22、認(rèn)清自我往往比輕視別人更重要。

23、人生其實(shí)就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。

24、有財(cái)富的人追求優(yōu)裕的生活，有智慧的人追求優(yōu)質(zhì)的生活。

25、靈氣也是氣，怨氣也是氣，靈氣儲于丹府可以劈山填海加以利用，這怨氣也可以，為何不能加以利用?

26、我?guī)熃闼涞蒙线@個(gè)世界上最好的人!我和江澄都說過，我會讓師姐的大禮在一百年內(nèi)人人提起來都嘆為觀止，贊不絕口，沒有人能比得上!我要看著我?guī)熃泔L(fēng)風(fēng)光光的禮成!

27、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

28、在我看來，莊子也罷，孔子也罷，所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說，就只有一個(gè)目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的內(nèi)心覺得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺得這就是先賢的一種意義了。

29、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。

30、貪錢，貪利益會毀掉做人的美好品質(zhì)。

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31、《莊子》里面我很喜歡的一段話是：“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎

32、藍(lán)曦臣!我這一生撒謊無數(shù)害人無數(shù)，如你所言，殺父殺兄殺妻殺子殺師殺友，天下的壞事我什么沒做過!

33、敢問叔父，孰黑孰白，孰正孰邪。

34、我魏無羨即使不配劍，單憑你們口中的邪魔歪道也能一騎絕塵，讓你們所有人都望塵莫及。

35、沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災(zāi)害。

36、愿我魏無羨，能夠一生鋤奸扶弱，無愧于心。

37、他們姑蘇雙壁算什么，咱們云夢有雙杰。

38、我有悔，不夜天，沒有和你站在一起。

39、藍(lán)湛，敬你。人生得一知己，足矣。

40、薛洋的心是黑的，心尖上卻放著一個(gè)干干凈凈的曉星塵。

41、喝他喝過的酒，受他受過的傷。

42、孝順父母。不只是嘴上說說，即使多打幾個(gè)電話也是很好的。

43、酒很香，很醇，也很辣。大概能明白那個(gè)人為什么會喜歡。

44、答：寧可裝傻也不要自作聰明，寧可裝窮也不要顯耀財(cái)富。不要總把自己與別人比，做個(gè)最好的自己！沒有舍就沒有得，今天所付出的，明天可能會加倍回報(bào)給你…如果沒人認(rèn)可你，那就自己認(rèn)可自己。

45、我想帶一人回云深不知處，帶回去藏起來。

46、人間欠我一顆糖，我卻只有砒霜付以人間。

47、什么時(shí)候也不要放下期望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起期望的意志。

48、懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

49、如果有個(gè)人能接住他，那就再好不過了。

50、無非是，明知不可為而為之。

51、、我有悔，不夜天，沒有和你站在一起。

52、自以為心若頑石，卻終究人非草木。

53、人性的劣根最經(jīng)典莫過于貪！有些貪能成就自己，而有些貪會毀了你的人生。如，貪吃，貪睡能讓你成為一個(gè)又懶，又不節(jié)約的人，這樣會毀掉人生所養(yǎng)成的好習(xí)慣。

54、或許這世界上的人心，終是橫看成火，側(cè)看成冰。

55、我薛洋，曉天地，曉人心，但終究不曉星塵。

56、一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會讓人沒有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。

57、清風(fēng)明月曉星塵，傲雪凌霜宋子琛。

58、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

59、人是有思想的。而人的思想來自于人的欲望。欲望有多大，思想就有多大?？墒侨送挥麪恐啤６说牧痈跃褪且?yàn)橛臓恐贫a(chǎn)生了影響。好的影響就會從劣根性發(fā)展成好根。而壞的影響就是劣根性愈來愈強(qiáng)。因此，惡人通通來自于欲望的牽制。所有的惡人就被這種牽制而變成了小人。背后取笑別人的都是小人。

60、好事多磨，好人難做，但正因?yàn)殡y做，好人才彌足珍貴；

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61、小時(shí)侯，幸福是很簡單的事；長大了，簡單是很幸福的事。

62、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始。

63、人心里不要裝那么多東西，這樣才會快活自在。

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