亞里士多德英文原句-集錦25句
亞里士多德英文原句
1、原文是“離群索居者,不是野獸,便是神靈”,岀自亞里士多德的《政治學》。
2、伽利略在斜塔頂上出現(xiàn)了。他右手拿著一個10磅重的鐵球,左手拿著一個1磅重的鐵球。兩個鐵球同時脫手,從空中落下來。一會兒,斜塔周圍的人都忍不住驚訝地呼喊起來,因為大家看見兩個鐵球同時著地了,正跟伽利略說的一個樣。
3、亞里士多德交朋友的名言名句、最好的朋友是那種不喜歡多說,能與你默默相對而又息息相通的人。亞里士多德的這句名言說得真好,值得現(xiàn)代人反省。現(xiàn)實中太多人都喜歡交朋友了,認為朋友多了路好走,生意也好做,平時在路上、車上、車站、碰到一些老鄉(xiāng),或是聊的來的,也喜歡去嘮叨個沒完,快要下車或是離開時候,還不忘記加對方好友。
4、這從他們具有陽剛、雄健之美的男性雕塑作品,如《拉奧孔》、《擲鐵餅者》等名作里完全能看到。同時,古希臘的神話文學非常發(fā)達,民眾對力量強大的神明始終懷有強烈的虔誠之心和崇拜之情,崇拜強者是古希臘人的共同精神信仰。所以“離群索居者,不是野獸便是神靈”這句話跟奉行的文化理念有關。
5、(3)在內(nèi)容方面,法治要求通過法律對權力加以控制,對權利加以保障:即權力與責任相統(tǒng)一,權利和義務相統(tǒng)一,以實現(xiàn)社會的公平和正義。
6、他想:如果這句話是正確的,那么把這兩個鐵球拴在一起,落得慢的就會拖住落得快的,落下的速度應當比10磅重的鐵球慢
7、這時大家才明白,原來像亞里士多德這樣的大哲學家,說的話也不是全都對的。
8、伽利略那時候才25歲,已經(jīng)當了數(shù)學教授。他向?qū)W生們宣布了試驗的結果,同時宣布要在比薩城的斜塔上做一次公開試驗
9、古希臘又是一個崇尚武功的國度,國民具有濃郁的英雄主義情結,雄偉、莊嚴、陽剛的審美趣味非常受大眾喜歡。
10、(1)法治是一種源遠流長的觀念意識,治國方略和社會現(xiàn)象。雖然在不同的時代,人們賦予其不同的社會內(nèi)涵和意義,但法治的概念無外乎表現(xiàn)在形式和內(nèi)容兩個方面。
11、有的說:“這個青年真是膽大妄為,竟想找亞里士多德的錯處!”有的說:“等會兒他就固執(zhí)不了啦,事實是無情的,會讓他丟盡了臉!”
12、亞里士多德的這句話就大致包含兩個意思:其一,是關于法治的形式方面的,即法治的條件。其二,是關于法治的內(nèi)容方面的,其核心是嚴格依照良好的法律辦事。
13、這是亞里士多德的名句,用來吐槽張大大的智力。
14、“政治學上的善就是正義,正義以公共利益為依歸。依照一般的認識,正義是某種事物的‘平等’觀念?!?/p>
15、亞里士多德在其名著《政治學》中指出:“法治應包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從。而大家所服從的法律又應該本身是制定的良好的法律?!?/p>
16、但是,如果把拴在一起的兩個鐵球看作一個整體,就有11磅重,落下的速度應當比10磅重的鐵球快。這樣,從一個事實中卻可以得出兩個相反的結論,這怎么解釋呢?
17、出自亞里士多德的《政治學》。亞里士多德的《政治學》是一本研究古希臘時期政治體制的專著,對現(xiàn)代人了解和研究古希臘時期的社會形態(tài),以及社會各領域所遵循的規(guī)范,都具有不可替代的作用。
18、“誰說應該由法律遂行其統(tǒng)治,這就有如說,唯獨神袛和理智可以行使統(tǒng)治,至于說應該讓一個個人來統(tǒng)治,這就在政治中混入獸性因素,雖最好的人們(賢良)也未免有熱忱,這就往往在執(zhí)政的時候引起偏向。法律恰恰正是免除一切情欲影響的神袛和理智的體現(xiàn)?!?/p>
19、可以理解為:
20、伽利略帶著這個疑問反復做了許多次試驗,結果都證明亞里士多德的這句話的確說錯了。兩個不同重量的鐵球同時從高處落下來,總是同時著地,鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒有關系。
21、消息很快傳開了。到了那一天,很多人來到斜塔周圍,都要看看在這個問題上誰是勝利者:是古代的哲學家亞里士多德呢,還是這位年輕的數(shù)學教授伽利略?
22、亞里士多德曾經(jīng)說過:“兩個鐵球,一個10磅重,一個1磅重,同時從高處落下來,10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍?!边@句話使伽利略產(chǎn)生了疑問。
23、古希臘時期奉行自由、民主、開放的政治理念,文學、藝術、哲學、科學等學科在這樣的大環(huán)境下,都發(fā)展得非常繁榮,在文化特征上,他們既追求理想主義,也喜歡人本主義和理性主義。
24、(2)就現(xiàn)代法治而言,在形式方面,法治要求法制的統(tǒng)一性,法律的普遍性,法律的一般性,法律的有效性,司法的獨立性。
25、更有些人在地鐵上,提高嗓門吼了幾句話,然后就逐個開始讓人掃他加好友。
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