與論語(yǔ)有關(guān)的名句163句精選
與論語(yǔ)有關(guān)的名句
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3、意思是：有道德的人注重團(tuán)結(jié)，而不注重勾結(jié);小人則只顧自己的利益，而不注重團(tuán)結(jié)。
4、草上之風(fēng)，必偃?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》。
5、中國(guó)儒家經(jīng)典
6、過而不改，是謂過矣。
7、《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想?！墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，因此稱為“論”；《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語(yǔ)”。清朝趙翼解釋說(shuō)：“語(yǔ)者，圣人之語(yǔ)言，論者，諸儒之討論也?！逼鋵?shí)，“論”又有纂的意思，所謂《論語(yǔ)》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來(lái)編纂成書。現(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章。
8、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！墩撜Z(yǔ)·為政篇第二》。
9、君子的道德就像是風(fēng)，小人的道德就像是草。風(fēng)從草上刮過，草必然倒下。這是孔子在回答魯國(guó)大夫季康子如何治民治國(guó)問題時(shí)所發(fā)表的導(dǎo)作用。
10、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
11、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
12、意思是：工匠想要做好自己的工作，必須先磨好自己的工具。
13、未知生，焉知死
14、知者樂水，仁者樂山。
15、君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z(yǔ)·為政》
16、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
17、君子恥其言而過其行。
18、意思是：有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他相伴。
19、敏而好學(xué)，不恥下問。
20、朝聞道，夕死可矣。
21、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z(yǔ)雍也》。
22、意思是：君子吃飯不求飽，居住不求舒適，做事敏捷而謹(jǐn)慎，說(shuō)話謹(jǐn)慎而有條理，向有道的人請(qǐng)教改正自己，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了。
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
24、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。”
25、聰明而又愛好學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
26、放于利而后行，多怨。
27、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。
28、法語(yǔ)雖曰遠(yuǎn)，行之則不遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
29、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
30、德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ)·里仁》
與論語(yǔ)有關(guān)的名句
31、意思是：自己不喜歡的，不要強(qiáng)加給別人。
32、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
33、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
34、君子求諸己，小人求諸人。
35、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
36、未能事人，焉能事鬼。
37、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
38、意思是：學(xué)習(xí)而不思考會(huì)產(chǎn)生空虛之感，思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)面臨危險(xiǎn)。
39、子曰：“寧武子，邦有道則知，邦無(wú)道則愚，其知可及也，其愚不可及也?！?/p>
40、公冶長(zhǎng)第五（主要講評(píng)價(jià)古今人物及其得失）
41、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
42、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
43、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
44、意思是：道理雖然說(shuō)得遠(yuǎn)，但是實(shí)行起來(lái)卻不會(huì)很遠(yuǎn)。
45、君子喻于義，小人喻于利。
46、君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》
47、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸
48、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
49、意思是：禮的應(yīng)用，以和諧為貴。
50、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
51、知之為知之，不知為不知，是知也。
52、禮之用，和為貴?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
53、意思是：不在那個(gè)職位上，就不要考慮那個(gè)職位上的事情。
54、泰伯第八（主要記孔子和曾子的言論及其對(duì)古人的評(píng)論）
55、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
56、君子的過錯(cuò)，就像是日食、月食。有了過錯(cuò)，大家都看得見；改正了，大家都仰望他。這是孔子學(xué)生子貢的話，是頌揚(yáng)君子知過能改、光明磊落的態(tài)度。
57、意思是：對(duì)自己要嚴(yán)格要求，而對(duì)別人卻要寬容，這樣就可以避免別人對(duì)自己的怨恨了。
58、子罕言利，與命，與仁
59、見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)·季氏》。
60、意思是：學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，不是一件快樂的事情嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是一件快樂的事情嗎？別人不了解自己，自己也不生氣，這不是一個(gè)君子嗎？
與論語(yǔ)有關(guān)的名句
61、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
62、敬鬼神而遠(yuǎn)之
63、父為子隱，子為父隱，直在其中矣。
64、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
65、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
66、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
67、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
68、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
69、衛(wèi)靈公第十五（主要記錄孔子及其弟子在周游列國(guó)時(shí)的關(guān)于仁德治國(guó)方面的言論）
70、不患人之不己知，患不知人也。
71、子罕第九（主要記孔子言論，重點(diǎn)為孔子的行事風(fēng)格，提倡和不提倡做的事）
72、為政第二（主要講治理國(guó)家的道理和方法）
73、巧言令色，鮮矣仁。
74、子張第十九（主要記錄孔子和弟子們探討求學(xué)為道的言論，弟子們對(duì)于孔子的敬仰贊頌）
75、意思是：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)而不感到滿足，教導(dǎo)別人而不感到疲倦。
76、《論語(yǔ)》在古代有3個(gè)版本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
77、里仁第四（主要講仁德的道理）
78、八佾第三（主要記錄孔子談?wù)摱Y樂）
79、君子不以言舉人，不以人廢言。
80、未能事人，焉能事鬼?
81、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！墩撜Z(yǔ)·子張》。
82、君子居之，何陋之有?
83、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
84、篇章目錄
85、子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎？”對(duì)曰：“未也。”“居，吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！?/p>
86、意思是：有道德的人注重道義，而小人只看重利益。
87、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
88、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
89、論語(yǔ)是中國(guó)儒家文化的重要經(jīng)典之一，其中包含了許多經(jīng)典名句。以下是論語(yǔ)經(jīng)典名句100句加意思的整理：
90、見到善行，就唯恐自己不能做到?？吹讲簧频男袨椋拖駥⑹稚钊霟崴幸粯?，迅速拿開。這句話常用來(lái)告誡人們，要常思貪欲之害，常懷敬畏之心。
與論語(yǔ)有關(guān)的名句
91、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
92、論語(yǔ)名言名句大全
93、不在其位，不謀其政。
94、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
95、意思是：有道德的人喜歡成全別人的好事，而不去破壞別人的好事。小人卻相反。
96、君子欲衲于言，而敏于行。
97、知之為知之，不知為不知是知也。
98、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
99、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
100、意思是：我每天多次對(duì)自己進(jìn)行反?。簽閯e人做事是否不夠忠誠(chéng)？和朋友交往是否不夠誠(chéng)信？老師傳授的知識(shí)是否沒有復(fù)習(xí)？
101、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
102、子曰：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也！”
103、不在其位，不謀其政?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
104、子路第十三（主要記錄孔子論述為人和為政的道理）
105、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
106、先進(jìn)第十一（主要記錄孔子教育言論和對(duì)其弟子的評(píng)論）
107、意思是：不要追求求生來(lái)?yè)p害仁德，而要不惜殺身來(lái)成就仁德。
108、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
109、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
110、德不孤，必有鄰。
111、求仁而得仁，又何怨
112、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
113、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
114、雍也第六（記錄孔子和弟子們的言行）
115、歲寒，然后知松柏之后凋也。
116、作為儒家經(jīng)典的《論語(yǔ)》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，《論語(yǔ)》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會(huì)政治范疇——禮，認(rèn)識(shí)方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”?？鬃哟_立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)于仁、表達(dá)仁的一種合理的社會(huì)關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則?！叭省笔恰墩撜Z(yǔ)》的思想核心。
117、意思是：一個(gè)有志向的人不可以不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。
118、溫故而知新，可以為師矣。
119、意思是：有道德的人尊重別人，做事不失禮，與人恭敬而有禮貌。
120、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)·為政》
與論語(yǔ)有關(guān)的名句
121、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)·述而》
122、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
123、食不厭精，膾不厭細(xì)。
124、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
125、意思是：不要擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的應(yīng)該是不知道自己。
126、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
127、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
128、主要內(nèi)容
129、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
130、述而第七（主要記錄孔子的容貌和言行）
131、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
132、意思是：只知道學(xué)習(xí)的人不如熱愛學(xué)習(xí)的人，熱愛學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。
133、《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。
134、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
135、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
136、將正直無(wú)私的人提拔起來(lái)，將邪惡的人放置一邊，這樣人民便會(huì)服從。將邪惡不正的人提拔起來(lái)，將正直無(wú)私的人放置一旁，人民就不會(huì)服從。
137、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
138、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
139、敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
140、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
141、微子第十八（主要記錄古代圣賢事跡、孔子眾人周游列國(guó)中的言行及周游途中世人對(duì)于亂世的看法）
142、自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上。孔子的這句箴言值得當(dāng)今的人們，尤其是那些處于一定高位的人，認(rèn)真思考，細(xì)心體會(huì)。
143、知道學(xué)習(xí)的人不如喜愛學(xué)習(xí)的人，喜愛學(xué)習(xí)的人，不如將學(xué)習(xí)作為樂趣的人。
144、季氏第十六（主要記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國(guó)）
145、鄉(xiāng)黨第十（主要記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習(xí)慣）
146、不要去擔(dān)心別人不了解自己，要去擔(dān)心自己不了解別人。這句話告誡我們要多去了解別人，加強(qiáng)人與人之間的交流。
147、食不語(yǔ)，寢不言。
148、顏淵第十二（主要講孔子教育弟子如何實(shí)行仁德，如何為政和處世）
149、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
150、自古皆有死，民無(wú)信不立。
與論語(yǔ)有關(guān)的名句
151、學(xué)而第一（主要講“務(wù)本”的道理，引導(dǎo)初學(xué)者進(jìn)入“道德之門”）
152、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
153、憲問第十四（主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對(duì)古人的評(píng)價(jià)）
154、君子和而不同，小人同而不和。
155、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
156、子曰：“知及之，仁不能守之；雖得之，必失之；知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以涖之，動(dòng)之不以禮，未善也?！?/p>
157、陽(yáng)貨第十七（主要記錄孔子論述仁德，闡發(fā)禮樂治國(guó)之道）
158、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
159、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
160、譬如為山，未成一簣
161、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
162、寢不尸，居不容。
163、堯曰第二十（主要記錄古代圣賢的言論和孔子對(duì)于為政的論述）
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