柏拉圖說教育名言

1、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖

2、大明無私照，至公無私親。——唐·張?zhí)N古

3、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶

4、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

5、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。

6、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

7、思想便是靈魂在對自己說話。

8、愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著世界，并且是知識進(jìn)化的源泉?！?/p>

9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個(gè)別對待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們在我的意識里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基

10、盡信《書》，則不如無《書》。

11、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基

12、哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備。

13、在這世上有且僅有一個(gè)人，對你而言，他是完美的，而且僅對你而言是完美的，也就是說，任何一個(gè)人，都有其完美的對象，而且只有一個(gè)。

14、公之為言，公正無私也?！獫h·班固

15、國王的祖先都曾是奴隸。

16、名言有以下：

17、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！~圣陶

18、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

19、待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面?！乩瓐D

20、如果不幸福，不快樂，那就放手吧；如果舍不得，放不下，那就痛苦吧?！乩瓐D

21、講真話是演說家的美德。

22、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。

23、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

24、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！獝鄣仙?/p>

25、每天告訴自己一次，“我真的很不錯(cuò)”。

26、呂叔湘說：“成功的教師所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么，在各種教學(xué)法上，還有一把總鑰匙，他的名字叫做‘活’?！?/p>

27、“教育需要理想，需要信念;教育需要民主，需要人文;教育需要智慧，需要思考;教育需要審視，需要評價(jià)?！?/p>

28、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“請你記?。航逃紫仁顷P(guān)懷備至地深思熟慮地小心翼翼地去觸及年輕的心靈?！?/p>

29、柏拉圖的教學(xué)體系是金字塔形。為了發(fā)展理性，他設(shè)立了全面而豐富的課程體系，他以學(xué)生的心理特點(diǎn)為依據(jù)，劃分了幾個(gè)年齡階段，并分別授以不同的教學(xué)科目。

30、啟蒙思想家愛爾維修認(rèn)為“人是環(huán)境與教育的產(chǎn)物”，有什么樣的環(huán)境，受到什么樣的教育，就會被塑造成什么樣的人。因此，我們就可以通過改變環(huán)境并利用教育來塑造出我們想要的那類人。這種教育觀念非常古老，早在柏拉圖的《理想國》中就出現(xiàn)了。

柏拉圖說教育名言

31、自然教育與公民教育的區(qū)別。教育的目的是為了幫助受教育者發(fā)現(xiàn)自己的天性，還是為了把他們塑造成我們想要的樣子？

32、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債！

33、柏拉圖認(rèn)為，每門學(xué)科均有其獨(dú)特的功能，凡有所學(xué)，皆會促成性格的發(fā)展。在17歲之前，廣泛而全面的學(xué)科內(nèi)容是為了培養(yǎng)公民的一般素養(yǎng)，而對于未來的哲學(xué)家來講，前面所述的各門學(xué)科都是學(xué)習(xí)辯證法必不可少的知識準(zhǔn)備。文法和修辭是研究哲學(xué)的基礎(chǔ)；算術(shù)是為了鍛煉人的分析與思考能力：學(xué)習(xí)幾何、天文，對于航海、行軍作戰(zhàn)、觀測氣候、探索宇宙十分重要；學(xué)習(xí)音樂則是為了培養(yǎng)軍人的勇敢和高尚的道德情操。同時(shí)，他還很重視選擇和凈化各種教材，如語言、故事、神話

34、公與平者，即國之基址也。——清·何啟

35、看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

36、5、真理永遠(yuǎn)在少數(shù)??邊。

37、美是一種自然優(yōu)勢。

38、我一息尚存而力所能及，總不會放棄愛智之學(xué)。

39、力量來自公正?！挚?/p>

40、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮?！诟駹?/p>

41、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

42、魯迅說：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，是畫他的眼睛?！?/p>

43、水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒?！龂?/p>

44、平而后清，清而后明。——宋·司馬光

45、公者明，……無私者正。——黃帝經(jīng)

46、(七)謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

47、公正無私，一言而萬民劉?！茨献?/p>

48、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。

49、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！濉た涤袨?/p>

50、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。

51、教育是有很多的名句，有孔子曰，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?？鬃釉唬疄橹?，不知為不知，是知也。還有現(xiàn)代語句，傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放。

52、公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到?！绕婵颇?/p>

53、哪里有正義，哪里就是圣地?！喔?/p>

54、事在是非，公無遠(yuǎn)近。——唐·張九齡

55、人受教育時(shí)的開始方向，會決定他未來的生活方法。

56、每個(gè)戀愛中的人都是詩人。

57、公其心，萬善出?！鳌し叫⑷?/p>

58、沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

59、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基

60、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。

柏拉圖說教育名言

61、根據(jù)其教學(xué)目的，柏氏吸收和發(fā)展了智者的‘三藝’及斯巴達(dá)的軍事體育課程，也總結(jié)了雅典的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在教育史上第一次提出了“四科”（算術(shù)、幾何、天文、音樂），其后便成了古希臘課程體系的主干和導(dǎo)源，支配了歐洲的中等與高等教育達(dá)1500年之久。

62、教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文

63、思維是靈魂的自我談話。

64、凡為教，目的在于達(dá)到不需要教?！~圣陶

65、黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來翻白眼。

66、一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。

67、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

68、人是尋求意義的動(dòng)物。

69、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

70、為著品德?去眷戀?個(gè)情?，總是?種很美的事。

71、好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。

72、他特別強(qiáng)調(diào)早期教育和環(huán)境對兒童的作用。認(rèn)為在幼年時(shí)期兒童所接觸到的事物對他有著永久的影響，教學(xué)過程要通過具體事物的感性啟發(fā)，引起學(xué)生的回憶，經(jīng)過反省和思維，再現(xiàn)出靈魂中固有的理念知識。就此而言，柏拉圖的教學(xué)認(rèn)識是一種先驗(yàn)論。

73、(二)業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

74、私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂?！獏问洗呵?/p>

75、公則四通八達(dá)，私則一偏而隅?！鳌ぱπ?/p>

76、非學(xué)無以立身，非教無以立國。

77、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。

78、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。

79、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。

80、舍善而趨惡不是人類的本性。

81、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會道?！~圣陶

82、公正是賞罰公明者的美德。——亞里士多德

83、(五)改變自己，是自救，影響別人，是救人。

84、對絕大部分人來說，熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭。——拉羅什富科

85、教師并非教書，而是教育學(xué)生?！~圣陶

86、我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>

87、(一)老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

88、要先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。

89、非學(xué)無以立身，非教無以立國。教育的過程有艱辛，也有快樂，可我樂得其中。

90、自我征服是最大的勝利。

柏拉圖說教育名言

91、公者無私之謂也，平者無偏之謂也?！濉ず螁?/p>

92、一3歲的幼兒在育兒所里受到照顧。3一6歲的兒童在游樂場內(nèi)進(jìn)行故事、游戲、唱歌等活動(dòng)。6歲以后，兒童進(jìn)入初等學(xué)校接受初級課程。在教學(xué)內(nèi)容上，柏拉圖接受了雅典以體操鍛煉身體，以音樂陶冶心靈的和諧發(fā)展的教育思想，為兒童安排了簡單的讀、寫、算、唱歌，同時(shí)還十分重視體操等體育訓(xùn)練項(xiàng)目。17一20歲的青年升入國立的“埃弗比”接受軍事教育，并結(jié)合軍事需要學(xué)習(xí)文化科目，主要有算術(shù)、幾何、天文、音樂。20一30歲，經(jīng)過嚴(yán)格挑選，進(jìn)行10年科學(xué)教育，著重發(fā)展青年的思維能力，繼續(xù)學(xué)習(xí)"四科"，懂得自然科學(xué)間的聯(lián)系。30歲以后，經(jīng)過進(jìn)一步挑選，學(xué)習(xí)5年，主要研究哲學(xué)等。至此，形成了柏拉圖相對完整的金字塔形的教學(xué)體系。

93、生活若剝?nèi)ダ硐?、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子?/p>

94、3、只有驅(qū)遣?以?尚的?式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚(yáng)。

95、人們的錯(cuò)誤往往在于輕易的放棄了本該堅(jiān)持的，固執(zhí)的堅(jiān)持了應(yīng)該放棄的。

96、公正是施政的目的?！ぁさ迅?/p>

97、而恰恰這些東西是全世界的普適價(jià)值，但是現(xiàn)在很多人都忘、所以我們教育孩子、最重要的是讓孩子成為一個(gè)品德高尚的人

98、論天下者，必循天下之公。——清·王夫之

99、這就是我培養(yǎng)成才的教育方法感謝我們所有的人，要培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的人，要教育好他

100、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級的教育?！K霍姆林斯基

101、(六)大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。

102、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰Ｃ總€(gè)?最初所受教育的?向容易決定以后?為的性質(zhì)，感召的?量是不?的。

103、即使全世界都?xì)缌耍x是不能沒有的。——羅曼·羅蘭

104、伸張正義，勝于責(zé)罵邪惡?！聡?/p>

105、你如果真正是一個(gè)善良而正直的人，那么，當(dāng)你行仁守義的時(shí)候，永遠(yuǎn)不會遇到傷害。

106、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。

107、讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會的最底層?！魅_

108、人心公則如燭，四方上下，無所不照?！鳌ぱπ?/p>

109、當(dāng)眼淚流下來，才知道，分開也是另一種明白。

110、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?！商?/p>

111、(三)兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。

112、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。

113、4、征服??需要更?的勇?，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。

114、目貴明，聽貴聰，心貴公?！囄鲎?/p>

115、與其不受教育，不知不生，因?yàn)闊o知是不幸的根源。

116、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。——葉圣陶

117、不看人行事?！砹_斯

118、書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。——伏爾泰

119、身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格?！乩瓐D

120、理國要道，在于公平正直?！啤蔷?/p>

柏拉圖說教育名言

121、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

122、持心如衡，以理為平?！鳌⒒?/p>

123、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶

124、開始是工作的最重要部分。

125、在教學(xué)中，柏拉圖重視對普遍、一般的認(rèn)識，特別重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，認(rèn)為概念、真理是純思維的產(chǎn)物。同時(shí)他又認(rèn)為學(xué)生是通過理念世界在現(xiàn)象世界的影子中才得以回憶起理念世界的，承認(rèn)感覺在認(rèn)識中的刺激作用。

126、知識確實(shí)是靈魂的食糧?！镀樟_泰戈拉》

127、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談?！惗喾?/p>

128、培養(yǎng)人才，玉書成才要培養(yǎng)他上好大學(xué)，考上一個(gè)最好的學(xué)校，那就是教育的名詞名句，那就是教育的名句嗯，讓他好好學(xué)習(xí)，在這個(gè)世上，在這個(gè)國家給我們做出有無意義的事？

129、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣?！凶?/p>

130、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來懲罰自己。

131、舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。——淮南子

132、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

133、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>

134、大道之行也，天下為公?！Y記

135、意思是教育沒有別的目的、就是讓孩子的心靈轉(zhuǎn)向愛、轉(zhuǎn)向善、轉(zhuǎn)向智慧。一個(gè)人的靈魂深處有愛、善、智慧這三樣?xùn)|西，你說如果一個(gè)人今后差一點(diǎn)技術(shù)、差一點(diǎn)才能，又能差到哪里去呢？

136、人平不語，水平不流。——宋·釋惟白

137、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！獊喞锸慷嗟?/p>

138、第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。

139、(四)好的父親可能會有壞的兒子。

140、把你的臉迎朝陽光，那就不會有陰影?！乩瓐D

141、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

142、天下事，壞于懶于私?！巍ぶ祆洹　　　?0、天下為公，億兆已任?！簳　　　?1、同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的?！勘葋啞　　　?2、我們不能拒絕給人以公正，也不能拖延給人以公正。——無名氏　　　　33、心茍至公，人將大同?！啤ひΤ纭　　　?4、虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正?！m多　　　　35、延誤公正就是不公正?！m多　　　　36、言非法度不出口，行非公道不萌于心?！啤罹肌　　　?7、一個(gè)人最傷心的事無過于良心的死滅，一個(gè)社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡?！簟　　　?8、一公則萬事通，一私則萬事閑。——袁子正論　　　　39、一切背離了公平的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。——柏拉圖　　　　40、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾?！巍ぶ祆洹　　　?1、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。——管子　　　　42、一言正，天下定；一言倚，天下靡?！囄念惥邸　　　?3、以其無私，故能成其私?！献印　　　?4、以至公無私之心，行正大光明之事。——明·呂坤　　　　45、有公心，必有公道?！獣x·楊泉　　　　46、在政府事務(wù)中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量?！闷苼觥　　　?7、正直者，順道而行，順理而言，公平無私?！獫h·韓嬰　　　　48、政在去私，私不去則公道亡?！獣x·傅玄

143、平出于公，公出于道?！獏问洗呵?/p>

144、一個(gè)人要想成為一個(gè)偉大的人，就不應(yīng)該只愛他自己，也不應(yīng)該只愛自己的事情，而應(yīng)該只愛公正的事情，不論那件事情碰巧是他做的，還是別人做的。

145、柏拉圖有句名言：教育非它，乃是心靈轉(zhuǎn)向。就是要求老師對于自己的學(xué)生要了解，該嚴(yán)肅時(shí)嚴(yán)肅，該該糊涂時(shí)就糊涂，該寬容時(shí)就寬容，該放手時(shí)就放手。

146、不公正的東西實(shí)在無益于人；公正的東西至少無損于人?！怼讨?/p>

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