保護(hù)環(huán)境800議論文

1、因此，我不愿意將我的眼光和論調(diào)再停留在物質(zhì)層面上，人與自然的關(guān)系，若沒有思想深處與精神理念上，人性與自然性的和諧，所有的“持續(xù)發(fā)展”、“循環(huán)利用”都是一幕幕滑稽可笑的“一手栽樹，一手砍樹”般的鬧劇。而精神層面上的契合，肯定也不是簡(jiǎn)單的技術(shù)型、機(jī)械型或者經(jīng)濟(jì)型的，而是如同古希臘的神廟雕像，古戰(zhàn)國(guó)的編鐘箏瑟般優(yōu)雅、恬靜，消解了功利與膚淺的人的靈魂的自然回歸。

2、人與自然的關(guān)系，排除了所有教條化、概念化的定義和歸納后，到底還剩下些什么？

3、分論點(diǎn)1──正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是同等重要的，我們要擯棄犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，要讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)

4、都說有靈性的事物之間是相通的。陶淵明可以“采菊東籬下，悠然見南山”；李義山可以“留得殘荷聽雨聲”；蘇東坡可以“亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪”……這是自然在締造文學(xué)，還是生命意義在切近自然呢？高山流水一豎琴，邀知己與蒼松共賞。當(dāng)人把自身的精神存在寄托于山水樹石的時(shí)候，他同時(shí)獲得的是一種容百川而乃大的廣闊的自然生存空間。

5、集天地之靈氣，采萬物之精華，勇敢的人類從洪荒時(shí)代走到了文明的世紀(jì)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染，生態(tài)惡化，地球發(fā)出了痛苦的呻吟，善待萬物，就象善待我們的朋友；拯救地球，就是拯救我們的家園！人類漸漸從噩夢(mèng)中覺醒：人與自然和諧共處，是可持續(xù)發(fā)展的唯一出路。

6、分論點(diǎn)3──切實(shí)把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。民生問題一直是黨中央最關(guān)心的事情，我們要急群眾所及，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境需求，為百姓創(chuàng)造更美好的環(huán)境

7、分論點(diǎn)2：“綠水青山”是指良好的生態(tài)環(huán)境。一味保護(hù)生態(tài)環(huán)境沒有開發(fā)，是一種資源浪費(fèi)的行為。

8、分論點(diǎn)1：“金山銀山”是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的成效，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有生態(tài)環(huán)境保護(hù)無異于竭澤而漁。

9、答：論點(diǎn)一、保護(hù)地球環(huán)境就是保護(hù)人類自己，地球是人類的母親，人類是依靠地球而生活的，我們呼吸的空氣，喝的水，吃的食物，無一不是大自然的饋贈(zèng)，如果不保護(hù)地球，那人類不敢想象是什么樣子的。

10、三如何保護(hù)環(huán)境，措施

11、二如環(huán)境問題危害

12、無疑，我們?cè)诖笞匀坏膽驯е猩?，在向自然索取的過程同時(shí)以自身的思想以及由思想派生出的行動(dòng)反饋于自然。很多正統(tǒng)說法中認(rèn)為勞動(dòng)是人區(qū)別于其他自然生物的主要標(biāo)志，但事實(shí)上，人之所以為人，是因?yàn)槿硕盟伎?。正因?yàn)樗枷氲倪B接性和溝通性，人才能與自然建立起一種看似形而上，卻真實(shí)潛隱暗藏的聯(lián)系。

13、痛定思痛，我們應(yīng)該選擇一條理性發(fā)展的道路，呼喚綠色文明，呼喚科學(xué)的決策方式，呼喚科學(xué)的生產(chǎn)方式，呼喚科學(xué)的生活方式。讓人與自然和諧共處吧!

14、論點(diǎn)三、保護(hù)環(huán)境要從小事做起。只要身邊每個(gè)個(gè)體都行動(dòng)起來，地球母親的環(huán)境才會(huì)好起來，人類才得以更加長(zhǎng)久，健康生存。

15、建立生態(tài)環(huán)保型社會(huì)是我們共同的責(zé)任。隨著我國(guó)人口的急劇增長(zhǎng)，許多地方都在鬧“能源危機(jī)”，水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾日益尖銳，無數(shù)森林的亂砍濫伐使生態(tài)環(huán)境惡化的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。地球是人類賴以生存的唯一家園，因此，我們不能眼睜睜地看著我們的家園毀于我們?nèi)祟愖约菏种?。人類啊，行?dòng)起來吧，讓我們節(jié)約一滴水，保護(hù)一棵小草。讓天空依然明凈,讓河水依然清澈,讓小草依然碧綠,讓花朵依然鮮艷,讓陽光依然燦爛,讓地球依然生輝!

16、其實(shí)，保護(hù)環(huán)境，拯救自然的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年，可人們真的意識(shí)到了對(duì)于自然保護(hù)的重要性了嗎？世俗非常實(shí)際的功利主義導(dǎo)致了人類總得在經(jīng)歷了切膚之痛后，才會(huì)像寒號(hào)鳥那樣呻吟出要壘窩的哀叫。洪水流了幾年，抗了幾年；干旱抗了幾年，也就旱了幾年，人類在災(zāi)難中自救的手段不可不說是聲勢(shì)浩大：科學(xué)的尖端、理論的經(jīng)典、宏大如史詩般的前仆后繼、可歌可泣……這些，究竟改變了些什么？又能改變些什么？人與自然的關(guān)系，在自然漸漸厭倦了與自己愈走愈遠(yuǎn)的人類后，其結(jié)果就是《圣經(jīng)》中提到過的那場(chǎng)大水，滌凈了它自己的懷抱。或許，真正讓我們悲哀的是到那個(gè)時(shí)候，連一艘諾亞方舟的機(jī)會(huì)，上帝都不會(huì)再給我們。

17、一分析環(huán)境破壞危害

18、人與自然

19、分論點(diǎn)2──深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念?！熬G水青山就是金山銀山”是重要的生態(tài)文明建設(shè)思想，不僅是思想的轉(zhuǎn)變，更是黨中央對(duì)環(huán)境保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，必將引領(lǐng)中國(guó)邁向新境界

20、保護(hù)環(huán)境的分論點(diǎn)有：

21、總論點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者缺一不可，只有兩者相互協(xié)調(diào)，相輔相成，才能讓發(fā)展可持續(xù)。

22、突如其來的SARS病毒，令人們反思自己的行為。人類應(yīng)如何對(duì)待大自然？人類該怎樣與自然和諧共處呢？與自然相通相依，協(xié)調(diào)一致，和諧共處，是人與自然和諧共處的主要思想。

23、論點(diǎn)二、保護(hù)環(huán)境，為子孫后代留點(diǎn)財(cái)富。

24、當(dāng)然，在處理人與自然的關(guān)系上，我并不是去否定使用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，運(yùn)用已漸趨完善的自然科學(xué)。我只是想呼吁人們是時(shí)候去走出毫無底氣的自大，附庸風(fēng)雅的自戀，墮落腐朽的自私以及被物質(zhì)、功利侵染得麻木的精神荒蕪，讓心靈復(fù)歸平和，讓靈魂走進(jìn)自然。

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