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舍生取義的詩人優(yōu)選匯總104句

舍生取義的詩人

1、[宋]文天祥

2、舍身取義,用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。

3、xīnkǔzāoféngqǐyījīng

4、年9月17日在黃海大東溝海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn),鄧世昌鼓勵全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”

5、是文天祥寫的名句

6、考查知識點(diǎn):詩詞鑒賞

7、這兩句的意思是,自古以來,人最終不免一死!倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

8、辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

9、《過零丁洋》中表達(dá)作者舍生取義的決心的詩句是

10、回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,

11、干戈寥落四周星。

12、⑷絮:柳絮。

13、“山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍?!逼扑榈纳胶营q如風(fēng)中飄絮,動蕩不安的一生就像雨打浮萍。國家的災(zāi)難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中,意思是國家和個人的命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。

14、辛苦遭逢起一經(jīng),

15、⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“?,F(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底,文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn),兵敗被俘,囚禁船上曾經(jīng)過零丁洋。

16、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,

17、譚嗣同:

18、李白因?yàn)椤傲羧〉ば恼蘸骨唷笔抢畎自娋渲械拿?,出自《將進(jìn)酒》一詩中的“山東山東,齊魯青未了,留取丹心照汗青”一句,表達(dá)了作者赤誠堅定的愛國情懷和對國家強(qiáng)盛的向往。

19、詩歌反映了作者今昔不同的處境和心情,文天祥兵敗被俘,押送過此。前者為追憶,后者乃當(dāng)前實(shí)況,兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將,一為階下囚。故作戰(zhàn)將,面對強(qiáng)大敵人,恐不能完成守土復(fù)國的使命,惶恐不安。

20、創(chuàng)作背景

21、過零丁洋

22、原詩《過零丁洋》:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

23、詩句是:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。

24、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無依。

25、(7)零?。汗驴酂o依的樣子。

26、零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

27、詩詞作者簡介,重點(diǎn)詞語與譯文:

28、文天祥:

29、留取丹心照汗青的是岳飛。

30、"過零丁洋舍生取義"并不是一個固定的詩句,而是出自明代文學(xué)家楊慎《鳴鳳記》的一句臺詞。這句話意味著在逆境中舍生取義或者不畏艱險地追求正義。因?yàn)檫@句話引人深思,所以在后來的文學(xué)作品和詩歌中被引用和提及,但沒有特定固定的詩句形式。

舍生取義的詩人

31、《過零丁洋》是民族英雄南宋大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作的詩。前二句詩人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識;末二句是作者對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

32、如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

33、山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

34、南宋末年,文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn),被俘,途經(jīng)零汀洋時,元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍,他寫下了這首詩。詩人以詩明志,表現(xiàn)出視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概。

35、我要留一片愛國的丹心映照史冊。

36、⑸萍:浮萍。

37、李白2李白是唐朝著名的詩人,這句話出自他的《將進(jìn)酒》一詩中,表達(dá)了他追求卓越、堅持不懈的精神,也是中國人民對于歷史和文化的珍愛和傳承。

38、(9)汗青:同汗竹,史冊。古代用簡寫字,先用火烤干其中的水分,干后易寫而且不受蟲蛀,也稱汗青。

39、如果您想尋找關(guān)于舍生取義的詩句,可以參考以下一首詩的內(nèi)容:

40、匈奴貴族先以名利引誘,后以嚴(yán)刑威脅。但蘇武始終大義凜然,寧死不屈,他成為我國歷史上堅持民族氣節(jié)的著名人物。

41、南宋末年,文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn)被俘,途徑零丁洋時,元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍,他寫下了這首詩。詩人以詩明志,表現(xiàn)出誓死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概。

42、作者:文天祥

43、文天祥(1236—1282),字宋瑞,一字履善,號文山,吉州廬陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗寶祐四年)舉進(jìn)士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年),元兵東下,于贛州組義軍,入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼樞密使,出使元軍議和被拘,后脫逃至溫州,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地,曾收復(fù)州縣多處。公元1278年(宋末帝祥興元年)兵敗被俘,誓死不屈,就義于大都(今北京)。能詩文,詩詞多寫其寧死不屈的決心。有《文山先生全集》。

44、shānhépòsuìfēngpiāoxù

45、三,摘要

46、是文天祥。

47、年正月,元軍出珠江口,進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)厓山(在今廣東新會南海中),文天祥被押解同行。船過零丁洋(零丁洋在今廣東中山南的珠江口,中山市南,靠海有個零丁山,山下海面叫零丁洋),元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰,文天祥寫下此詩以死言志,嚴(yán)正拒絕。

48、gāngēliáoluòsìzhōuxīng

49、岳飛是宋代著名將領(lǐng)和民族英雄,他對抗金國侵略表現(xiàn)出堅定的信仰和勇氣,因此被后人尊稱為“忠烈祠”的締造者和“南渡北歸”的開創(chuàng)者。

50、過零丁洋是文天祥的詩。

51、“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。”詩人回顧自己的仕途和征戰(zhàn)的經(jīng)歷:因科舉而蒙朝廷重用,在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境中已經(jīng)度過了四個春秋?!案筛炅嚷洹痹诖艘嘀杆卧g的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲,南宋幾近滅亡。

52、“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁?!痹谠?jīng)兵敗的惶恐灘頭,詩人也曾為自己的命運(yùn)惶恐憂慮,而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃,無力挽救國家。

53、這句詩句已經(jīng)成為中國文化和精神的象征,它鼓勵人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中堅持信念,追求進(jìn)步,留下有價值的東西,永遠(yuǎn)銘刻在時代的記憶中。

54、(8)丹心:紅心,比喻忠心。

55、出自宋代文天祥的《過零丁洋》

56、出自于《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作《過零丁洋》。

57、⑹惶恐灘:在今江西省萬安縣,是贛江中的險灘。1277年,文天祥在江西被元軍打敗,所率軍隊死傷慘重,妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。

58、這句詩出自南宋愛國詩人文天祥的詩作《過零丁洋》。下面,讓我們一起來欣賞吧。

59、人生自古以來有誰能夠長生不死?

60、這首詩當(dāng)作于宋祥興二年(公元1279年)。公元宋祥興元年(1278年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過零丁洋時作此詩。被押解至崖山后,張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人,文天祥出示此詩以明志。

舍生取義的詩人

61、回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

62、人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

63、曹操《禮儀》中有一首《七步詩》,其中有一句“身后事,你細(xì)思量,七步成詩便成忘。”這句詩表達(dá)了對個人名譽(yù)地位的看重,并且主張以正直和忠誠去為人處世,即使身后有許多黑暗的事情也應(yīng)當(dāng)忘記。這也可以理解為在追求正義的道路上,無論付出多么大的犧牲,都能成為傳世的佳話。

64、一,詩詞原文

65、岳飛輔助宣武帝趙構(gòu)征伐遼國,與張俊一同取得了潤州保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,后來因不被權(quán)臣秦檜所容,被害于短河,留下了“為國家盡忠,為民族振興揚(yáng)名”的永恒精神,影響著后人。

66、而作為階下囚,孤苦伶仃,只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈來,對仗工整,出語自然,而形象生動,流露出一腔悲憤和盈握血淚。昔日惶恐灘邊,憂國憂民,誠惶誠恐;今天零丁洋上孤獨(dú)一人,自嘆伶仃。

67、文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官,可為了反對侵略,保衛(wèi)國家,他勇敢地走上了戰(zhàn)場。那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產(chǎn),召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國。表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降,終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想,慷慨就義。多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。

68、《過零丁洋》是南宋詩人文天祥所作的,全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀。

69、國家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊無根,時起時沉。

70、人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

71、人生自古誰無死,留取丹心照汗青人生自古以來有誰能不死,我愿留取這顆赤膽忠心永遠(yuǎn)光照史冊。

72、古往今為,人難免一死,為拯救祖國而死,舍生取義,一片丹心將垂于史冊,映照千古。這激情慷慨的兩句詩,表明了詩人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)

73、因此,李白留下了他自己的丹心和影響,成為了中華文化寶庫中永久留存的一部分。

74、文天祥。這句名言“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,出自唐代詩人文學(xué)家文天祥的《正氣歌》。這句話表達(dá)了一個深刻的哲理,即人生中最重要的是保持一顆純粹的心。

75、文天祥在大都獄中被囚三年,寫下有名的《正氣歌》,堅決拒絕元世祖的多次誘降,用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,表示自已視死如歸的決心,從容就義。

76、在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷而死。宋孝宗時,平反昭雪,改葬于西湖畔棲霞嶺,追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。

77、此外,李白是唐代著名的詩人之一,其詩風(fēng)豪放、清新,具有極高的藝術(shù)價值和文化價值,被譽(yù)為“詩仙”。

78、《過零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩作。此詩前二句,作者回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識;末二句是作者對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

79、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孫,字宋瑞,又字履善。自號浮休道人、文山。江南西路吉州廬陵縣(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn))人,漢族江右民系,南宋末年政治家、文學(xué)家,抗元名臣,民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為"宋末三杰"。

80、國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。

81、國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,

82、二,譯文

83、作為中國文化的瑰寶之一,他的詩作延伸到現(xiàn)代人還能感受到其中的深意。

84、應(yīng)該是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。南宋愛國詩人文天祥的這兩句是千古名句。表現(xiàn)了詩人高尚的愛國情懷和人生追求。他將生死置之度外的胸懷讓世人敬佩。

85、自古以來,人終不免一死!倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

86、文天祥。

87、四,創(chuàng)作背景

88、個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

89、⑵遭逢:遭遇。起一經(jīng),因?yàn)榫ㄒ环N經(jīng)書,通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

90、惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

舍生取義的詩人

91、因?yàn)椤傲羧〉ば恼蘸骨唷边@句話出自李白的《將進(jìn)酒》一詩,“丹心”指的是堅定的信念,“照汗青”意味著記錄歷史,表示要留下自己的事跡和影響。

92、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!蔽奶煜檫@一流傳千古的名句,表現(xiàn)出視死如歸的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀,激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。文天祥(1236—1283年),吉州廬陵(江西吉安)人,字宋瑞,號文山,南宋末期政治家、文學(xué)家。他在抗擊元軍的斗爭中所表現(xiàn)出來的錚錚鐵骨和浩然正氣,是中華民族發(fā)展史上的一座精神豐碑,是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動力。

93、過零丁洋》表現(xiàn)“舍身取義”的詩句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

94、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

95、文天祥是南宋的一位民族英雄,堅持民族氣節(jié)至死不變。多少年來,文天祥的救國精神,代代相傳,已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。

96、李白是唐代杰出的詩人之一,他的詩歌以豪放、奔放、壯麗著稱,被譽(yù)為“詩仙”,其作品具有廣闊的時代背景,體現(xiàn)了唐代壯麗的歷史景象和文化氣息,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。

97、⑶干戈:指抗元戰(zhàn)爭。寥(liáo)落:荒涼冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥從1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。

98、文天祥。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過零丁洋時作此詩《過零丁洋》。被廣泛流傳的一句就是,人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

99、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

100、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,雖有心報國,卻無力回天,于是選擇以死明志。

101、這首詩見于文天祥《文山先生全集》,當(dāng)作于公元1279年(宋祥興二年)。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山,張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人,文天祥不從,出示此詩以明志。

102、這首詩飽含沉痛悲涼,既嘆國運(yùn)又嘆自身,把家國之恨、艱危困厄渲染到極致,但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚(yáng),迸發(fā)出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,慷慨激昂、擲地有聲,以磅礴的氣勢、高亢的語調(diào)顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

103、過零丁洋中表現(xiàn)舍生取義的詩句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

104、“人生自古誰無死,留取丹青照汗青!”自古以來,人世間誰能免于一死?只求留下一顆赤膽忠心,永遠(yuǎn)照耀在史冊上。此句慷慨陳詞,直抒胸中正氣,表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚(yáng)斗志,因此成為千古流傳的名句。


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