為什么立大志

1、“人之有志，如樹之有根”，一個人沒有志向，就好比大樹沒有根一樣，他就沒有生命力，沒有光亮。過一天算一天，庸庸碌碌度過一生，沒有任何的意義、價值。

2、樹立的用力正確的價值觀與理想，大志要與人民的根本利益相結合。要樹立正確的價值，才能走好以后的每一步。

3、我們作為父母，立定的志向也會影響我們孩子的志向。我們思考一下，現在的孩子怎么這么沒有責任感？一講到下一代的情況，那我們要常常提醒自己，那個是結果，原因出在哪？

4、要把自己的理想和人民的根本利益組合起來，要有敢于拼搏、敢于承擔的決心要有勤于學習、樂于學習的精神。

5、意思是指心里樹立一個遠大的志向

6、的確立志向，我們就要努力的方向以后方向我們就有動力然后就會為我們的志向去奔波去提升自我，去不斷的完善自己。但是我發(fā)現就是有一些人，他們很有趣，他們沒有明確的志向，沒有明確的方向，但是他們知道自己現在不知道想要什么？可是也是要努力的提升自己，然后等機會到來的時候，他們才可以把握這的人一生都在選擇自己的志向

7、記得小時候有一次出遠門在車上認識了一位學識很高的叔叔，在聊天當中他曾送給我八個字，在這里也與大家分享一下。他告訴我，“習慣”就好像給人一個微笑一樣自然，好像順手幫別人扶一下門那么自然。志向要大、要堅、心要細、氣要和。當然，“志”是要利益國家、社會和民族的，是與道義、恩義、情義相應的。

8、我們上一代有沒有把立志，有沒有把人生的格局，在潛移默化當中影響我們的孩子呢？還是孩子從小也是以追求人生的享樂為他的目標呢？那他要有大志、要有責任感就很不容易了。

9、立大志是在心中，先樹立遠大的志向，腦海里形成這樣的框架，理論思想，先樹立，形成思想意識。在思想意識的指引下，執(zhí)行與行動中去，在行動中實現思想意識的參與度，樹立大的志向，能激發(fā)人的潛能，激發(fā)人為之而奮斗的斗志，激發(fā)全部身心去投入奮斗。

10、蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。

11、②采用對比聯想：陳蕃有掃除天下的大志，卻不屑于一室的灑掃，對材料做對比聯想，則發(fā)現現實生活中也有一部分人跟陳蕃正好相反，他們重視小事，重視點滴積累，終成大事。通過對比聯想，合乎材料的論據，自然也從你的腦海中涌現出來。

12、一個人一生成就的大小，一定跟他的志向有關。蘇東坡先生講過一句話，“古之立大事者”，不管他是為家，還是為社會，為民族做了有意義的事情，“不惟有超世之才”，不僅有很好的才能去服務社會大眾，“亦必有堅忍不拔之志”。他這個“堅忍不拔”就是他已經立下誓愿了，這一生都不會改變，“縱使身止諸苦中，如是愿心永不退”。

13、青年立大志，就是要把個人的理想同國家的前途、民族的命運緊密結合起來，樹立與這個時代主題同心同向的理想信念，做有利于人民利益的事，有利于國家和民族的事，以夢為馬，志存高遠，斗志在心，不忘國家，不負年華。

14、立大志的意思是要樹立遠大的志向立大志,求大智,做大事這三層意思應該是遞進的：要樹立遠大的志向，不斷完善自己，成為一個深刻有大智慧的人，這樣才能成就了不起的事業(yè)。

15、父友同郡薜勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有請世志，甚奇之。其譯文位:陳蕃十五歲時，曾經從不灑掃自己所住居室，以至庭院房間內臟亂不堪。他父親的朋友同一郡的薛勤來問候，問陳蕃說：“孩子，你為什么不清掃庭院以迎接賓客呢？”陳蕃答道：“大丈夫處世，當以掃除天下為己任，怎么能局限于整理一間房呢？”薛勤知道他有整治天下的治國大志向，很為他驚奇。個人對文章的評析:陳蕃是東漢時的名人。他少年時獨居一室，而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說：“孺子何不灑掃，以待賓客？”他回答說：“大丈夫處事，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即針鋒相對反問：“一屋不掃，何以掃天下？”

16、有一個比較大的目標，就是要登上最高的山峰。

17、孔老夫子講道，“不知命，無以為君子也”，我們學習儒家的教誨，目標就是做君子；再提升做賢人，終極目標是要做圣人。我們聽到“圣人”兩個字，有沒有覺得好遙遠啊？是啊，我們今天就是因為幾十年來順著自己的想法做錯了很多事，甚至于染上了很多不好的習氣，生活過得不自在、不快樂?，F在有機會跟孔老夫子學習，那種“學而時習之，不亦說乎”，那樣的人生快樂，是我們要去效仿、去契入的。

18、①采用類似聯想：陳蕃有掃除天下的大志，卻不屑于一室的灑掃，無獨有偶，現實生活中確實不乏“陳蕃式”的人物，只想做一番驚天動地的大事，卻不愿腳踏實地，老老實實地從具體的看起來瑣細的小事做起，這種人往往到頭來一事無成，懊悔不已！如此聯想，不僅能確立正確的觀點，論據也隨著你的聯想確立起來了。

19、范仲淹先生的祖上，從漢朝的范滂起，都是以“天下為己任”，才能出這樣的后代。范公的后代這八九百年，每一個人心中都以他這樣的教誨來作為人生的態(tài)度：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼陨頌楦改福瑸槿藥煴?，以至于為人領導，或者在一個地方推廣傳統文化，那我們就要真正做到。

20、所以志向就好比一個人人生的動力一樣，他有動力去邁向這個目標，每一步都走的明白、踏實，走的無怨無悔。那我們思考一下，我們自己有沒有堅定的志向，我們的孩子有沒有從小立志呢。

21、③采用因果聯想：陳蕃有掃除天下的大志，卻不屑于一室的灑掃，對材料做因果聯想，考慮陳蕃這種言行的前因后果，不難發(fā)現少年陳蕃，大概“得益”于父母的教育，才有可能有這樣的思想，可見父母言行對子女潛移默化的影響。這樣一聯想，由于父母教育不當而使孩子不能成才，甚至走向墮落，走向犯罪的例子，恐怕也就聚之心頭了。

22、立大志的意思就是人的一生應該立下一個非常偉大的志向，這樣才能夠讓自己充滿動力，才能夠將自己的人生目標全部都確定，才不會覺得自己的一生都會浪費。

23、假如你立定的志向是為了去滿足自己的欲望而已，那這個叫“卑志”，卑下的志向，那這一生就沒什么意義了，可能就變成欲望的奴隸了，所以我們要立高志、壯志、大志。

24、人為什么要樹立志向？

25、民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

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