表示舍身取義的詩句-摘抄157句
表示舍身取義的詩句
1、如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。
2、徐志摩的《再別康橋》中，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩句，表現(xiàn)出他英年早逝、被生命逝去的凄厲與痛徹心扉。
3、《過零丁洋》中表達(dá)作者舍生取義的決心的詩句是
4、昨暮同為人，今旦在鬼錄。
5、舍生取義的事跡有很多，例如歷史上的岳飛、文天祥等人，他們不屈不撓、義無反顧地追求正義，即使最終付出了生命的代價也在所不惜。
6、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
7、過零丁洋
8、【五代】李煜
9、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。
10、雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
11、有關(guān)舍生取義的詩句：
12、文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。公元1256年（宋理宗寶祐四年）舉進(jìn)士第一。公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵東下，于贛州組義軍，入衛(wèi)臨安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼樞密使，出使元軍議和被拘，后脫逃至溫州，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，曾收復(fù)州縣多處。公元1278年（宋末帝祥興元年）兵敗被俘，誓死不屈，就義于大都（今北京）。能詩文，詩詞多寫其寧死不屈的決心。有《文山先生全集》。
13、取義成仁今日事，人間遍種自由花。
14、【唐】李白
15、舍生取義成仁事，人間遍種自由花。
16、(7)零丁：孤苦無依的樣子。
17、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。就是典型的舍生取義詩句。
18、曾唫恒悲兮，永慨嘆兮。
19、惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
20、陽間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。
21、舍生取義詩句比如“義在甘心自殺身，人情天理此為真。誰能出段乾坤裹，長作偷生負(fù)罪人?！?/p>
22、舍生取義的詩句和事跡有很多，其中最著名的可能是《岳陽樓記》中的“滿招損，謙受益；遜志于，忘言之；守真志，簡物之。”
23、“舍生取義”是指放棄自己的生命，去維護(hù)正義和公理的事業(yè)。以下是一些經(jīng)典的“舍生取義”的詩句：
24、曹操《禮儀》中有一首《七步詩》，其中有一句“身后事，你細(xì)思量，七步成詩便成忘?！边@句詩表達(dá)了對個人名譽(yù)地位的看重，并且主張以正直和忠誠去為人處世，即使身后有許多黑暗的事情也應(yīng)當(dāng)忘記。這也可以理解為在追求正義的道路上，無論付出多么大的犧牲，都能成為傳世的佳話。
25、⑵遭逢：遭遇。起一經(jīng)，因?yàn)榫ㄒ环N經(jīng)書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。
26、"過零丁洋舍生取義"并不是一個固定的詩句，而是出自明代文學(xué)家楊慎《鳴鳳記》的一句臺詞。這句話意味著在逆境中舍生取義或者不畏艱險(xiǎn)地追求正義。因?yàn)檫@句話引人深思，所以在后來的文學(xué)作品和詩歌中被引用和提及，但沒有特定固定的詩句形式。
27、民生稟命，各有所錯兮。
28、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！背鲎蕴拼娙嗣辖嫉摹队巫右鳌贰Ｔ撛姳磉_(dá)了自己將為國家犧牲自己的決心和信仰。
29、歸來報(bào)命日，恢復(fù)我神州。
30、考查知識點(diǎn)：詩詞鑒賞
表示舍身取義的詩句
31、年正月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)厓山(在今廣東新會南海中)，文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，文天祥寫下此詩以死言志，嚴(yán)正拒絕。
32、"寧為玉碎，不為瓦全"是著名的舍生取義的詩句，它傳達(dá)了人們追求真理、正義和高尚自尊的精神。
33、(9)汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤干其中的水分，干后易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。
34、殺了夏明翰，還有之后人。
35、《過零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩作。此詩前二句，作者回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識；末二句是作者對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。
36、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
37、《獄中題壁》
38、故國不堪回首月明中。
39、⑹惶恐灘：在今江西省萬安縣，是贛江中的險(xiǎn)灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊(duì)死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。
40、渴飲美玲血，饑餐介石頭。
41、力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
42、嬌兒索父啼，良友撫我哭。
43、這兩句的意思是，自古以來，人最終不免一死！倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
44、“舍生取義”代表了一種高尚的精神風(fēng)范，以下是一些詩句和相關(guān)的事跡：
45、王師北進(jìn)中原日，家祭無忘告乃翁。
46、shānhépòsuìfēngpiāoxù
47、春花秋月何時了？往事知多少。
48、人生自古誰無死,留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》）
49、陶淵明一生自在，把生死看的格外透徹，這從他不慕功名，歸園田居就可以看出來，絕筆詩中“有生必有死，早終非命促”，是他一貫淡然的風(fēng)格。
50、《虞美人·春花秋月何時了》
51、⑶干戈：指抗元戰(zhàn)爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
52、生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。
53、垓下歌》
54、《過零丁洋》
55、《絕筆》
56、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》)
57、士可殺，不可辱。
58、舍生取義的事跡很多，都是對生命的尊重和無私奉獻(xiàn)的體現(xiàn)，普及和弘揚(yáng)這種行為，將會以正面的方式影響和鼓舞人們。
59、吉鴻昌在獄中感到死在如此逆行倒施的反動派的槍口之下，不僅是他個人的恥辱，更是國家、民族的恥辱。在生死的關(guān)頭，吉鴻昌已將自己個人的命運(yùn)同整個國家和民族的命運(yùn)自覺地聯(lián)系在了一起，體現(xiàn)出了一個革命者博大寬廣的胸懷和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感
60、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
表示舍身取義的詩句
61、過零丁洋》表現(xiàn)“舍身取義”的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
62、此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識；末二句是作者對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。
63、【宋】文天祥
64、這句話表達(dá)了作者屈原為了國家和百姓舍棄自己的生命，取得了更大的成就和收獲。此外，還有詩人陸游在《錢塘湖春行》中所寫的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。"這句話表達(dá)了詩人寧愿舍生取義，也要去追求自己的理想。
65、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
66、元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元軍人那么多，你這么點(diǎn)人怎么抵擋？不是虎羊相拚嗎？”文天祥說：“國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀！”
67、知死不可讓，愿勿愛兮。
68、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
69、《絕筆詩》
70、應(yīng)該是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。南宋愛國詩人文天祥的這兩句是千古名句。表現(xiàn)了詩人高尚的愛國情懷和人生追求。他將生死置之度外的胸懷讓世人敬佩。
71、浩浩沅湘，分流汩兮。
72、《懷沙》(節(jié)選)
73、明告君子，吾將以為類兮。
74、千秋萬歲后，誰知榮與辱。
75、恨不抗日死，留作今日羞。
76、大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
77、騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
78、但恨在世時，飲酒不得足。
79、【晉】陶淵明
80、這句詩句表達(dá)了舍生取義的精神，即寧愿獻(xiàn)出自己的生命也不愿意背叛信仰和原則。其中最為著名的事跡是古代名將岳飛的“精忠報(bào)國”，他一生舍己救國、忠心耿耿，最終被奸臣所陷害，并被處以極刑。岳飛作為忠誠的代表，他的事跡和精神代代傳承，成為人們敬重和崇拜的楷模。
81、gāngēliáoluòsìzhōuxīng
82、寧為玉碎，不為瓦全
83、死去原知萬事空，但悲不見九州同。
84、“他鄉(xiāng)遇故知，老病起相思。風(fēng)雨送香來，豈曾愁過遲?！薄瞥娙税拙右住顿x得古原草送別》
85、在清末時，一批愛國士子不愿看到國家被列強(qiáng)欺侮，勸光緒帝變法自強(qiáng)，卻遭到以慈禧為首的舊勢力的反對。變法失敗，譚嗣同決定用自己的犧牲去向封建頑固勢力作最后一次反抗。他對勸他離開的人說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！弊T嗣同在獄中寫下了這首詩，譚嗣同和維新變法人士失敗了，但世間卻有了“戊戌六君子”。
86、舍生取義詩句有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這首詩出自南宋文天祥的《過零丁洋》，當(dāng)時文天祥因作戰(zhàn)失敗被元軍俘虜，他這下這首詩，表達(dá)了他視死如歸堅(jiān)貞愛國的情懷。
87、現(xiàn)代的舍生取義的事例也很多，許多醫(yī)生、救援人員、消防員等職業(yè)人士在崗位上時刻奉獻(xiàn)自己，把工作和責(zé)任放在第一位，無私地克服種種困難，守護(hù)著人民的生命安全和幸福。
88、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
89、定心廣志，余何畏懼兮!
90、國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
表示舍身取義的詩句
91、(8)丹心：紅心，比喻忠心。
92、《示兒》
93、人生自古以來有誰能夠長生不死？
94、“忍讓才是行道路，舍生也當(dāng)在正途?！薄鞒娙宋奶煜椤墩龤飧琛?/p>
95、小樓昨夜又東風(fēng)，
96、曾傷爰哀，永嘆喟兮。
97、"寧為玉碎，不為瓦全"
98、【近代】譚嗣同
99、【明】唐伯虎
100、有生必有死，早終非命促。
101、個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
102、回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，
103、《臨終歌》
104、[宋]文天祥
105、得失不復(fù)知，是非安能覺！
106、江南四大才子之首的唐伯虎，在科舉上幾經(jīng)失利，遂不再科考，從此“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”。生性灑脫的唐伯虎一如陶淵明一樣看淡生死，一句“死歸地府又何妨”，何等灑脫，死亡似乎也不怎么可怕了。
107、⑸萍：浮萍。
108、后來，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對大家說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊！”不久，他兵敗被俘，堅(jiān)決不肯投降，還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
109、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
110、毅魄歸來日，靈旗空際看。
111、譚嗣同。
112、生在陽間有散場，死歸地府又何妨。
113、視死如歸。
114、詩詞作者簡介，重點(diǎn)詞語與譯文：
115、《臨終歌》是李白臨終之時長歌當(dāng)哭而作的詩，可以看作是李白自撰的墓志銘。李白一生，既有遠(yuǎn)大的理想，而又非常執(zhí)著于理想，為實(shí)現(xiàn)自己的理想追求了一生。這首《臨終歌》讓我們看到，他在對自己一生回顧與總結(jié)的時候，流露的是對人生無比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。
116、表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來，文天祥的救國精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財(cái)富。
117、我要留一片愛國的丹心映照史冊。
118、后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕！
119、國破尚如此，我何惜此頭。
120、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
表示舍身取義的詩句
121、有心殺賊，無力回天。
122、“定心廣志，余何畏懼兮”，哪怕在生命的最后一刻，這位拳拳赤誠的詩人，仍是希望以自己的死來震撼民心、激勵君主，喚起國民、國君精神上的覺醒。
123、《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽敗亡之前吟唱的一首詩，是足以驚神泣鬼的一首壯歌。抒發(fā)了項(xiàng)羽在漢軍的重重包圍之中那種充滿怨憤和無可奈何的心情。項(xiàng)羽的故事千古流傳，項(xiàng)羽的這首《垓下歌》也成為一首千古絕唱。
124、過零丁洋是文天祥的詩。
125、干戈寥落四周星。
126、殺了夏明翰,還有后來人。
127、如果您想尋找關(guān)于舍生取義的詩句，可以參考以下一首詩的內(nèi)容：
128、以下是一句舍生取義的詩句：
129、懷質(zhì)抱青，獨(dú)無匹兮。
130、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄.（李清照《夏日絕句》）
131、文天祥。
132、⑷絮：柳絮。
133、脩路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
134、【近代】吉鴻昌
135、李煜被困之際，寫下了很多思國懷鄉(xiāng)的詞作，感情真摯動人。據(jù)說這首《虞美人》寫成沒多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上，李煜是失敗的，但在文學(xué)上，李煜卻無疑是成功的，佳作頻出，不愧為“千古詞帝”。
136、零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
137、xīnkǔzāoféngqǐyījīng
138、《挽歌詩三首·其一》
139、康有為。清末，戊戌變法失敗后，康有為梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊，無力回天”。他堅(jiān)信“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句。
140、魂氣散何之？枯形寄空木。
141、過零丁洋中表現(xiàn)舍生取義的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
142、名句有很多，總結(jié)一部分為：
143、望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
144、伯樂既沒，驥焉程兮。
145、辛苦遭逢起一經(jīng)，
146、世既莫吾知兮，人心不可謂兮。
147、此詩敘寫他人生中唯一的遺憾是沒有親眼看到祖國統(tǒng)一。陸游素來自視為愛國志士，其次才是詩人。詩的字里行間充滿了詩人對統(tǒng)一中原堅(jiān)定不移的信念和對南宋小朝廷偏安一隅的憤懣之情。與其說《示兒》是陸游向兒子立遺囑的絕筆詩：不如說這是詩人的臨終言志之作，千百年來令人感動不已。
148、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
149、古代名將岳飛，投身抗金中，寧可舍棄自己的生命也不肯就范，表現(xiàn)了他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的志向和決心。
150、⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。現(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過零丁洋。
表示舍身取義的詩句
151、年，譚嗣同參加戊戌變法。變法失敗后，于1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，六人并稱“戊戌六君子”。
152、作者：宋陳普[公元一二四四年至一三一五年]生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二歲。居石堂山。入元，隱居教授，從學(xué)者數(shù)百人。三辟為本省教授，不起。當(dāng)聘主云莊書院。晚居莆中，造就益眾。普著述有石堂遺稿四卷，《四庫總目》行于世。
153、余風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。
154、文天祥面對勸降的元軍，毫不猶豫的寫下千古名篇。然后平靜的待死。
155、辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
156、【宋】陸游
157、取義成仁今日事，人間遍種自由花。——陳毅《梅嶺三章》 5、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！拿骱病 ?、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤 ?、生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也?！献印 ?、一個人決意赴義時，那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?！▏骷野蜖栐恕 ?、懦夫一生死多次；勇者一生死一回?！ ?0、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》 11、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也?！献印睹献印じ孀由稀贰 ?2、生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。——莎士比亞 13、與其生而無義，固不如烹?！抉R遷《史記·田單列傳》 14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子 16、為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！徒稹 ?8、生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！傺览づ岫喾啤 ?9、浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚?！獝链ⅰ丢z中詩》 20、剜心也不變，砍首也不變！只愿錦繡的山河，還我錦繡的面！——柔石舍生取義名言 21、人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重如泰山?！ ?2、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！謩t徐 23、舍身取義，殺身成仁?！ ?4、毅魄歸來日，靈旗空際看?！耐甏尽秳e云間》 25、視死如歸?！抉R遷 26、貪夫殉財(cái)兮，烈士殉名?！鳚h文學(xué)家賈誼《融鳥賦》舍身取義的事例一：董存瑞舍身炸碉堡 舍身取義的事例二：邱少云寧愿火燒也不愿暴露目標(biāo) 舍身取義的事例三：蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后，匈奴貴族先以名利引誘，后以嚴(yán)刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無計(jì)可施，便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下，他仍拄著漢朝的旄節(jié)，不屈節(jié)辱命。他出使時正值壯年，待其歸漢之時，已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物?！ ∩嵘砣×x的事例四：東漢末年，曹操“挾天子以令諸侯”，被視為國賊。一位洛陽名醫(yī)名喚吉平，忠漢室，與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒，卻不慎泄露了天機(jī)。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，后撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣?！ ∩嵘砣×x的事例五：清末，戊戌變法失敗后，康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊，無力回天”。他堅(jiān)信“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句?！ ∩嵘砣×x的事例六：黃花岡起義時，大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊(duì)沖進(jìn)兩廣總督衙門，與清兵浴血奮戰(zhàn)，中彈被俘，從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈，沖鋒在前，彈盡力竭，后被俘，英勇犧牲?！ ∩嵘砣×x的事例七：解放前，由于國民黨腐敗無能，經(jīng)濟(jì)趨于崩潰，洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟(jì)粉，被稱為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。
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