關(guān)于親情的名人例子現(xiàn)代

1、袁術(shù)見他小小年紀(jì)，卻如此孝敬父母，深為贊嘆。

2、俞伯牙摔琴謝知音

3、親情是樹，每個人都是它的一條根，讓它吸收營養(yǎng)永葆青春;親情是河，每個人都是它的一條支流，讓它永不干涸澎湃向前;親情是火，每個人都是它的一根木柴，讓它永不熄滅溫暖四方。

4、此外，在現(xiàn)代，也有不少人發(fā)揚(yáng)“孝”的精神，比如“方便面敬父計(jì)劃”就是一個很好的例子，還有一些獲得國家榮譽(yù)的孝子孝女，他們的行為看似平凡，卻感動了很多人，成為了值得推崇的典范。

5、劉邦的四兒子劉恒，即后來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。

6、李密：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，訣不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。責(zé)臣逋慢”。

7、蘇秦：蘇秦不希望齊國攻打燕國，但被齊王催促，于是離家出走，可惦念家鄉(xiāng)又不能回去，只能忠孝兩空。

8、回答:有許多近代孝敬父母的故事。

9、年，馬克思在巴黎期間，恩格斯拜訪了他。這次會見為他們終生的戰(zhàn)斗友誼和偉大合作奠定了基礎(chǔ)。他們在政治風(fēng)浪中團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，在科學(xué)研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激勵，共同奮戰(zhàn)了40個春秋。他們各自都為自己有志同道合的戰(zhàn)友而自豪。恩格斯說：“馬克思是和我相交40年的最好的、最親密的朋友，他給我的教益是無法用語言表達(dá)的?！瘪R克思說：“我們之間存在的友誼是何等的珍貴！”恩格斯為了使馬克思有可能從事革命活動和理論研究，心甘情愿作出犧牲，從事自己最不愿干的“該死的生意”，把掙來的錢負(fù)擔(dān)馬克思一家的生活。

10、如，一位老人因他的孝心感動了千萬人、一個遠(yuǎn)行的兒子舍棄了工作去陪伴自己的父親、一位外地的女婿每個月開車回家看望婆婆。

11、古今中外，忠孝難兩全的名人事例有很多，以下是一些例子：

12、親情猶如一江剪不斷的春水，流動的是游子心中永遠(yuǎn)的思念;親情猶如一丘數(shù)不盡的細(xì)沙，沉淀的是長年堆積的牽掛;親情猶如夜空中那顆北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

13、蕭何：蕭何為了不吃牢飯，使勁渾身解數(shù)推行劉邦的法令，與民秋毫無犯，提高行政效率。但為了推脫秦朝來不及修筑牢固的宮殿而自己修建宮殿，讓劉邦定自己死罪，最終忠孝兩空。

14、每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。

15、人們從古至今都非常看重孝敬父母這一道德，因此不乏有很多近代孝敬父母的真實(shí)故事。

16、趙苞：趙苞的國家效忠的欲望，與想報(bào)答父母的恩情之間的沖突，最終以悲劇收場。

17、近代有許多感人至深的孝敬父母的故事。

18、總之，圍繞孝敬父母的主題，近代有太多感人而又催人淚下的故事。

19、劉翔從小就非常懂事，也特別體貼父母和孝順長輩。自從劉翔有了自己的收入后，幾乎所有的親戚朋友都收到過他的禮物，就連鄰居也不例外。爺爺戴的手表就是劉翔到日本比賽時買的。但令劉翔永遠(yuǎn)無法釋懷的是，他再也沒有機(jī)會報(bào)答疼他、寵他、親手把他帶大的奶奶。

20、朱壽昌：壽昌母劉氏離開朱家以后，改嫁黨氏，又有子女?dāng)?shù)人，壽昌視之如親弟妹，全部接回家中供養(yǎng)，有人將朱壽昌棄官尋母之事上奏宋神宗趙頊，宋神宗得知朱壽昌事后，責(zé)令復(fù)原職，同時，名公巨卿如蘇軾、王安石等爭文詩為贊美其事。

21、舉個例子，中國古代名將岳飛是一個忠孝兩全的典型。

22、這事兒不單是金錢與親情那么簡單。所謂家家有本難念的經(jīng)，老三的養(yǎng)父母對她好歸好，但是教養(yǎng)上難免有摩擦，而且老三今年高三了，正是叛逆的時候。反觀親爸親媽這兒，沒管教過老三，每次見面又買很多東西給她，在老三心目中，很容易把養(yǎng)父養(yǎng)母的嚴(yán)格、親爸親媽的慷慨放大，對養(yǎng)父母有抱怨，對親爸媽充滿憧憬。人心是很復(fù)雜脆弱的東西。

23、伍子胥，因?yàn)樗麨楦感謭?bào)仇，出賣了祖國楚國。

24、例如，有那位女飛行員借助自己的才華成功治愈父親的肺結(jié)核病癥，有那位兒子千里迢迢回到家鄉(xiāng)照顧困癱在床的母親等等，這一系列孝順父母的感人事跡也提醒著我們，在繁忙的生活中，要時刻關(guān)注家人的健康和需求，盡自己所能去關(guān)心、照顧他們，讓愛傳遞、親情延續(xù)。

25、近代社會孝敬父母的故事為數(shù)不少，這些故事可以從深入人心的角度傳達(dá)出敬愛父母、行孝道的重要性。

26、徐庶：建安十三年(208年)，曹操南征，劉備于長坂兵敗，徐庶的母親被曹軍抓獲。徐庶向劉備告辭，指著自己的心說：“本欲與將軍共圖王霸之業(yè)，就是靠這方寸之地。如今已失老母，方寸亂了，無益于事，請從此別?！庇谑莿渫庑焓x開，徐庶和石韜向北投降了曹操。

27、是的，忠孝難兩全是名人事例。

28、臨別前，泣不成聲的劉翔懇求爸爸答應(yīng)他，一定要把奶奶治好。

29、馬克思和恩格斯

30、其中比較有代表性的有“武松打虎”、“牡丹亭”等古代文學(xué)作品中的爭分奪秒的孝子形象；還有像“父親去世后，兒子用自己的鱗片換來了父親的牌位”等家長里短的故事。

關(guān)于親情的名人例子現(xiàn)代

31、俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。俞伯牙所念，鐘子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水”鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。后棄官到江邊侍奉子期的父母，曰：“子期即吾，吾即子期?！焙笥谩案呱搅魉北扔髦艋蛑?。

32、原因：這些故事中，有些是出自歷史書籍和傳統(tǒng)文化，有些則是民間傳說和個人經(jīng)歷，總結(jié)起來，根源在于中國傳統(tǒng)文化中的“孝”，認(rèn)為尊重父母，體恤他們的辛苦，是子女們的責(zé)任和義務(wù)。

33、陸績說：“我想把它帶回去給母親吃?！?/p>

34、親情像雨傘，為我擋雨;親情像雨衣，為我遮風(fēng);親情像港灣，是我休息的場所。

35、伍子胥是楚國人，其父、兄被楚平王殺害。為報(bào)此仇，他投奔吳國，先是引見刺客專諸給公子光，以魚腸劍刺殺了吳王僚，幫助公子光登上王位，即吳王闔閭，然后帶吳軍伐楚，攻破楚國都城郢都。此時楚平王已死，繼位的楚昭王倉皇逃跑。伍子胥掘開楚平王墳?zāi)?，挖出尸體，鞭尸三百。

36、因?yàn)橹倚⑹侵腥A文化的核心價值觀之一，具有很高的道德標(biāo)準(zhǔn)和社會責(zé)任感，但忠孝難以兩全也是因?yàn)楫?dāng)一個人面臨忠于國家和忠于家庭之間的沖突時，往往很難做出權(quán)衡和取舍。

37、有很多近代孝敬父母的故事。

38、當(dāng)生命的第一聲號角吹響，親情就是那蕩漾在母親眼眶中的淚水，是那綻放在父親臉的笑痕;當(dāng)生命之舟開始擺渡時，親情就是那撥動著清水推動小船向前的雙槳，是那守候在空中為小船指航的燈塔;當(dāng)生命之舟即將靠岸，親情就是那靜靜的港灣，是那擁抱著你的那默默的流水。

39、三國時,吳國天文、歷史學(xué)家陸績，在6歲時去見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子來招待她，可陸績雖小卻不貪吃，而是懷揣三個橘子。當(dāng)她要辭謝回家時，橘子掉了出來，袁術(shù)有些奇怪得問她：“你來做客，怎么還把橘子拿走呢？”

40、他在忠于國家的同時，也很關(guān)心家庭，盡管他在征戰(zhàn)中風(fēng)光無限，但是總是與妻兒保持聯(lián)系，給予關(guān)心。

41、奶奶病重時正是2001年九運(yùn)會前夕，白天已經(jīng)到醫(yī)院看過奶奶的劉翔第二天就要離開上海。那天晚上劉翔收拾著行李，心里卻始終放不下住院的奶奶。晚上十一點(diǎn)半了，劉翔讓爸爸陪他再去一次醫(yī)院。

42、有近代孝敬父母的名人事例：

43、庾黔婁：南齊有一個孝子，名叫庾黔婁，任孱陵縣令時，因父親年老不能上朝，便辭官回家，盡心奉養(yǎng)。他在父親死后，怕出現(xiàn)僵尸，便躺在父親的棺材里，一連三年不入棺材，使得尸體不爛，他的孝心感動了上天，最終使父親的尸體腐爛，才安葬。

44、曾參，少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

45、陳毅見久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。得知母親因?yàn)椴缓靡馑疾仄鹉驖竦难澴樱鲃右笕デ逑?。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈。

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