優(yōu)選舍生取義的詩人【104句】

舍生取義的詩人

1、岳飛是宋代著名將領(lǐng)和民族英雄，他對抗金國侵略表現(xiàn)出堅定的信仰和勇氣，因此被后人尊稱為“忠烈祠”的締造者和“南渡北歸”的開創(chuàng)者。

2、一，詩詞原文

3、文天祥。公元1278年(宋祥興元年),文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘,押到船上,次年過零丁洋時作此詩《過零丁洋》。被廣泛流傳的一句就是，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

4、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，

5、人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

6、過零丁洋》表現(xiàn)“舍身取義”的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

7、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無依。

8、應(yīng)該是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。南宋愛國詩人文天祥的這兩句是千古名句。表現(xiàn)了詩人高尚的愛國情懷和人生追求。他將生死置之度外的胸懷讓世人敬佩。

9、《過零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩作。此詩前二句，作者回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

10、文天祥是南宋的一位民族英雄，堅持民族氣節(jié)至死不變。多少年來，文天祥的救國精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。

11、文天祥（1236—1282），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。公元1256年（宋理宗寶祐四年）舉進士第一。公元1275年（宋恭帝德祐元年），元兵東下，于贛州組義軍，入衛(wèi)臨安（今浙江杭州）。次年除右丞相兼樞密使，出使元軍議和被拘，后脫逃至溫州，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，曾收復州縣多處。公元1278年（宋末帝祥興元年）兵敗被俘，誓死不屈，就義于大都（今北京）。能詩文，詩詞多寫其寧死不屈的決心。有《文山先生全集》。

12、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報國，卻無力回天，于是選擇以死明志。

13、這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚，迸發(fā)出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調(diào)顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

14、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孫，字宋瑞，又字履善。自號浮休道人、文山。江南西路吉州廬陵縣(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn))人，漢族江右民系，南宋末年政治家、文學家，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為"宋末三杰"。

15、“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。”在曾經(jīng)兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運惶恐憂慮，而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。

16、這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。

17、是文天祥。

18、零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

19、《過零丁洋》是民族英雄南宋大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作的詩。前二句詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

20、年9月17日在黃海大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)，鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”

21、辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

22、三，摘要

23、年正月，元軍出珠江口，進攻南宋最后據(jù)點厓山(在今廣東新會南海中)，文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，文天祥寫下此詩以死言志，嚴正拒絕。

24、而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。

25、在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷而死。宋孝宗時，平反昭雪，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。

26、這首詩當作于宋祥興二年（公元1279年）。公元宋祥興元年（1278年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。被押解至崖山后，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥出示此詩以明志。

27、“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?！痹娙嘶仡欁约旱氖送竞驼鲬?zhàn)的經(jīng)歷：因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境中已經(jīng)度過了四個春秋?！案筛炅嚷洹痹诖艘嘀杆卧g的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲，南宋幾近滅亡。

28、“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍?！逼扑榈纳胶营q如風中飄絮，動蕩不安的一生就像雨打浮萍。國家的災(zāi)難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經(jīng)難以挽回。

29、⑵遭逢：遭遇。起一經(jīng)，因為精通一種經(jīng)書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

30、這句詩出自南宋愛國詩人文天祥的詩作《過零丁洋》。下面，讓我們一起來欣賞吧。

舍生取義的詩人

31、自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

32、此外，李白是唐代著名的詩人之一，其詩風豪放、清新，具有極高的藝術(shù)價值和文化價值，被譽為“詩仙”。

33、李白是唐代杰出的詩人之一，他的詩歌以豪放、奔放、壯麗著稱，被譽為“詩仙”，其作品具有廣闊的時代背景，體現(xiàn)了唐代壯麗的歷史景象和文化氣息，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。

34、個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

35、(8)丹心：紅心，比喻忠心。

36、李白因為“留取丹心照汗青”是李白詩句中的名句，出自《將進酒》一詩中的“山東山東，齊魯青未了，留取丹心照汗青”一句，表達了作者赤誠堅定的愛國情懷和對國家強盛的向往。

37、四，創(chuàng)作背景

38、李白2李白是唐朝著名的詩人，這句話出自他的《將進酒》一詩中，表達了他追求卓越、堅持不懈的精神，也是中國人民對于歷史和文化的珍愛和傳承。

39、⑹惶恐灘：在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。

40、過零丁洋是文天祥的詩。

41、如果您想尋找關(guān)于舍生取義的詩句，可以參考以下一首詩的內(nèi)容：

42、詩歌反映了作者今昔不同的處境和心情，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當前實況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。故作戰(zhàn)將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。

43、古往今為，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)

44、國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無根，時起時沉。

45、回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，

46、我要留一片愛國的丹心映照史冊。

47、gāngēliáoluòsìzhōuxīng

48、文天祥。

49、南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn)被俘，途徑零丁洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。詩人以詩明志，表現(xiàn)出誓死如歸的高風亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概。

50、"過零丁洋舍生取義"并不是一個固定的詩句，而是出自明代文學家楊慎《鳴鳳記》的一句臺詞。這句話意味著在逆境中舍生取義或者不畏艱險地追求正義。因為這句話引人深思，所以在后來的文學作品和詩歌中被引用和提及，但沒有特定固定的詩句形式。

51、⑷絮：柳絮。

52、干戈寥落四周星。

53、[宋]文天祥

54、shānhépòsuìfēngpiāoxù

55、回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

56、原詩《過零丁洋》：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

57、舍身取義，用他的鮮血來喚醒沉睡的國人。

58、辛苦遭逢起一經(jīng)，

59、文天祥：

60、詩詞作者簡介，重點詞語與譯文：

舍生取義的詩人

61、是文天祥寫的名句

62、國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，

63、文天祥。這句名言“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，出自唐代詩人文學家文天祥的《正氣歌》。這句話表達了一個深刻的哲理，即人生中最重要的是保持一顆純粹的心。

64、曹操《禮儀》中有一首《七步詩》，其中有一句“身后事，你細思量，七步成詩便成忘?！边@句詩表達了對個人名譽地位的看重，并且主張以正直和忠誠去為人處世，即使身后有許多黑暗的事情也應(yīng)當忘記。這也可以理解為在追求正義的道路上，無論付出多么大的犧牲，都能成為傳世的佳話。

65、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！蔽奶煜檫@一流傳千古的名句，表現(xiàn)出視死如歸的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀，激勵和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身。文天祥（1236—1283年），吉州廬陵（江西吉安）人，字宋瑞，號文山，南宋末期政治家、文學家。他在抗擊元軍的斗爭中所表現(xiàn)出來的錚錚鐵骨和浩然正氣，是中華民族發(fā)展史上的一座精神豐碑，是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的強大精神動力。

66、匈奴貴族先以名利引誘，后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈，他成為我國歷史上堅持民族氣節(jié)的著名人物。

67、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

68、詩句是：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。

69、出自于《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作《過零丁洋》。

70、過零丁洋

71、《過零丁洋》是南宋詩人文天祥所作的，全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。

72、因為“留取丹心照汗青”這句話出自李白的《將進酒》一詩，“丹心”指的是堅定的信念，“照汗青”意味著記錄歷史，表示要留下自己的事跡和影響。

73、南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn)，被俘，途經(jīng)零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。詩人以詩明志，表現(xiàn)出視死如歸的高風亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概。

74、過零丁洋中表現(xiàn)舍生取義的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

75、⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。現(xiàn)在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn)，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過零丁洋。

76、創(chuàng)作背景

77、考查知識點：詩詞鑒賞

78、(9)汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤干其中的水分，干后易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。

79、如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。

80、國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。

81、這句詩句已經(jīng)成為中國文化和精神的象征，它鼓勵人們在生活、工作、學習中堅持信念，追求進步，留下有價值的東西，永遠銘刻在時代的記憶中。

82、因此，李白留下了他自己的丹心和影響，成為了中華文化寶庫中永久留存的一部分。

83、《過零丁洋》中表達作者舍生取義的決心的詩句是

84、文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛(wèi)國家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場。那時候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實現(xiàn)了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來，文天祥的救國精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。

85、⑸萍：浮萍。

86、文天祥在大都獄中被囚三年，寫下有名的《正氣歌》，堅決拒絕元世祖的多次誘降，用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，表示自已視死如歸的決心，從容就義。

87、⑶干戈：指抗元戰(zhàn)爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

88、xīnkǔzāoféngqǐyījīng

89、(7)零丁：孤苦無依的樣子。

90、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

舍生取義的詩人

91、出自宋代文天祥的《過零丁洋》

92、作者：文天祥

93、惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

94、留取丹心照汗青的是岳飛。

95、譚嗣同：