德川家康經(jīng)典語(yǔ)錄大全

1、朝露消逝如我開們，于發(fā)著別里個(gè)已成夢(mèng)中夢(mèng)

2、而烏龜是近代尤其是臺(tái)灣和大陸中國(guó)人給他取的外號(hào)，意思是他能忍，最后忍死了織田信長(zhǎng)和豐臣秀吉而統(tǒng)一日本。

3、人生有如負(fù)重致遠(yuǎn)，不可急躁。

4、當(dāng)時(shí)人給他取的外號(hào)是‘貍父親’，這個(gè)不是狡猾的意思，而是日本俚語(yǔ)里‘色老頭’的意思。因?yàn)榈麓铱低砟甑臅r(shí)候，喜歡叫少女與他同床，倒并不是為了發(fā)生肉體關(guān)系，而是想吸取少女身上的充滿青春氣息的能量，以此來(lái)恢復(fù)自己的精氣。

5、豐臣秀吉經(jīng)典的十句話是，1、人生要么不覺為后是一帆風(fēng)順的。人的一生，努得用奮爭(zhēng)固說之事里每們重都?xì)庵?，起人?dāng)作年有意想不到的厄運(yùn)。

6、吾生如朝露不于夢(mèng)幻，逝如飄渺不于風(fēng)，憶大阪之風(fēng)國(guó)西眼得載風(fēng)云，宛如夢(mèng)中夢(mèng)。----《遺書》

7、「把當(dāng)下的事物當(dāng)成最重要的，就會(huì)體會(huì)到真正的快樂?！埂c尾望都

8、「成功從不把它們說大，而要有跡可循?！埂娲堉?/p>

9、不及勝于過之

10、忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似勾踐戰(zhàn)敗后，甘心當(dāng)敵人的奴隸，韓信被流氓強(qiáng)迫從褲襠下爬過去，他默然接受，這種縮回拳頭式的忍耐，一個(gè)人如果不夠堅(jiān)強(qiáng)，就絕對(duì)無(wú)法忍受。當(dāng)盟主織田要求德川家康殺妻殺子的時(shí)候，德川家康毫不猶豫地立即動(dòng)手，只有懦夫才會(huì)輕率地拔刀而起，血流五步?！皩帪橛袼?，不為瓦全”是悲壯的，使烈士動(dòng)容。但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全，而等待有一天，把碎了的璧玉，恢復(fù)原狀。

11、視怒如敵.

12、「認(rèn)真對(duì)自己說：借自己的力量戰(zhàn)勝自己的自卑！」——德川家康

13、只知?jiǎng)俣恢獢?，必害其?

14、這是德川家康一生經(jīng)歷的寫照，是他從一個(gè)沒有領(lǐng)地的領(lǐng)主到整個(gè)日本統(tǒng)治者一生坎坷經(jīng)歷的總結(jié)。也是他在夾縫中求生存，最終由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的重要原因。

15、不是的，德川家康性格最大的特點(diǎn)“忍耐”。

16、心生欲望時(shí)，應(yīng)回顧貧困之時(shí)，

17、視不自由為常事，則不覺不足，

18、人生若們了飛躍，生涯都物以有一次盡全卻心還風(fēng)智慧去你看事壞水看他格那、惡水看他格那。

19、看我的袈裟也破，但我心比你干凈的多

20、你好，德川家康沒有謚號(hào)，不過他在死后日本朝廷賜封神號(hào)“東照大權(quán)現(xiàn)”。

21、反正遍地?zé)槐M的野草，還有撲不滅的野火

22、方今世界，規(guī)模巨大的圖書，已非少數(shù)，但由一人所寫，只寫一個(gè)大故事，而能廣為傳誦者，唯《德川家康》。

23、心懷寬容，則能無(wú)事長(zhǎng)久，

24、我要從南走到北，我還要從白走到黑

25、元和二年（1616年），德川家康在駿府城逝世，享年74歲。遺體埋葬在駿府的久能山，一年后被改葬到下野國(guó)日光。被日本朝廷賜封神號(hào)“東照大權(quán)現(xiàn)”，成為江戶幕府之神，在日本東照宮中供奉，被后人稱為“東照神君”。

26、德川家康，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代三河大名，幼名竹千代。江戶時(shí)代第一代征夷大將軍，日本戰(zhàn)國(guó)三杰（另外兩位是織田信長(zhǎng)，豐臣秀吉）之一。日本歷史上杰出的政治家和軍事家。

27、「時(shí)間不待人！」——山本五十六

28、「成功靠行動(dòng)，失敗靠借口?！埂蠼∪?/p>

29、責(zé)人不如責(zé)己，

30、年，本作開始在《北海道新聞》連載，持續(xù)連載18年，反響如潮，后正式公開出版發(fā)行。本書26卷，日文1100萬(wàn)言，中文簡(jiǎn)體字版550萬(wàn)言，故事時(shí)間跨度近百年，書中重點(diǎn)人物300余人，有名有姓者計(jì)約2500余人。欲論規(guī)模之巨、場(chǎng)面之豐、故事之復(fù)雜、人物之繁多，如此浩卷卻能寫得天衣無(wú)縫的大故事者，天下之書，無(wú)出其右。此書從德川家康出生前夕寫起，交代日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云，濃筆淡抹，或輕或重，寫家康成人，統(tǒng)兵，成軍，崛起三河，統(tǒng)領(lǐng)關(guān)東，最終統(tǒng)一日本，建立真正意義上的國(guó)家，最終寫到蓋世英雄逝世，洋洋灑灑，或令人大喜大悲，或令人拍案叫絕，或令人唏噓欲淚，或令人掩卷沉……巨著敘述家康鐵血縱橫一生，鐵馬金戈與運(yùn)籌帷幄，戰(zhàn)陣兵刀與閨闈秘聞，自然甚是詳細(xì)，其中不免添加了諸多花絮，多為作者為了增加閱讀趣味，些有發(fā)揮，但在書寫桶狹間之役、三方原之戰(zhàn)、長(zhǎng)筱合戰(zhàn)、本能寺之變、小牧??長(zhǎng)久手之役等實(shí)際事實(shí)與大是大非者，卻無(wú)絲毫歪曲歷史，尤其是被日本稱為“千年一役”的關(guān)原合戰(zhàn)，更是將其來(lái)龍去脈娓娓道來(lái)，人物刻畫入木三分，合戰(zhàn)經(jīng)過一清二楚，不失為一部?jī)?yōu)秀的演義型歷史巨作。本書書寫百年日本戰(zhàn)國(guó)亂世：戰(zhàn)場(chǎng)與后幃交錯(cuò)，正邪與善惡縱橫；或纏綿悱惻于兒女情長(zhǎng)，或慷慨悲歌以武士壯烈；用兵以詭道，馭人以心道，治世以王道，治亂以霸道；要緊處動(dòng)人心魄，動(dòng)情處腸斷魂傷；前后勾連，彼此呼應(yīng)，有伏筆，有隱語(yǔ)，有難言之隱，有紙背之力，有艱難曲折人世之艱，有浩浩蕩蕩天道之氣……如柏楊先生言：中文圖書，唯《三國(guó)演義》、《資治通鑒》可與之媲美。一言以蔽之：史家筆法，大家風(fēng)范。

德川家康經(jīng)典語(yǔ)錄大全

31、人想不累，秘訣就是樂于辛勞。----《德川家康》

32、「志向若火，不怕歲月焦黑?！埂？思{

33、德川家康出生于三河岡崎城（現(xiàn)愛知縣岡崎市），原姓松平，永祿十年（1567年）奉敕改姓德川。父為岡崎城主松平廣忠，母為廣忠正室於大之方（傳通院）。桶狹間合戰(zhàn)后與織田信長(zhǎng)結(jié)為“清洲同盟”，多次配合織田軍擊敗強(qiáng)敵，并與武田家不斷蠶食今川家的領(lǐng)地。本能寺之變后在小牧·長(zhǎng)久手之戰(zhàn)中與豐臣秀吉對(duì)峙，后又迫于形勢(shì)而向其臣服。小田原之戰(zhàn)后被豐臣秀吉移封關(guān)東，雖失去長(zhǎng)年的根據(jù)地，但得到豐臣政權(quán)下外樣大名中最大的領(lǐng)地。擔(dān)任五大老的筆頭。豐臣秀吉死后，在關(guān)原合戰(zhàn)中率領(lǐng)東軍戰(zhàn)勝西軍，確定了霸權(quán)。慶長(zhǎng)八年（1603年）受封為征夷大將軍，在江戶開創(chuàng)幕府。慶長(zhǎng)十九年（1614年）至慶長(zhǎng)二十年（1615年）經(jīng)大坂冬、夏之陣滅豐臣氏，江戶幕府統(tǒng)治體制從此堅(jiān)如磐石，日本進(jìn)入和平時(shí)期。

34、「學(xué)、學(xué)、再學(xué)！」——若松孝太郎

35、「不要眼光短淺，要居安思危?！埂谔锴?/p>

36、這是一個(gè)奧秘——卑屈的懦夫用它遮羞，堅(jiān)強(qiáng)的巨人把它作為跳板。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，英雄豪杰輩出，包括豐臣秀吉在內(nèi)，也只有德川家康深深領(lǐng)悟到這個(gè)奧秘。

37、「不負(fù)眾望的頂天立地，實(shí)現(xiàn)理想的不急不躁。」——川端康成

38、有錢過又如何，我的冒兒又如何

39、「為事業(yè)而活，為個(gè)人而活，為時(shí)代而活！」——藤原紀(jì)麻

40、我要人們都看到我，但不知道我是誰(shuí)

41、如果我沒猜錯(cuò)，你也肯定被賣過

42、看我的鞋兒也破，我的帽兒也破

43、我猜想是狡猾的形象。如日本人用貍貓代指德川家康，強(qiáng)調(diào)有勇有謀（中國(guó)人稱他為老烏龜，更強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)壽）

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