中秋節(jié)的來歷簡單概括-集合52句
中秋節(jié)的來歷簡單概括
1、二說：中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產有關。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續(xù)成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
2、中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
3、中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節(jié)的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
4、中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月，在我國是一種十分古老的習俗，是古代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。在廿四節(jié)氣的秋分時節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。祭月作為民間節(jié)日重要的祭禮之一，逐漸演化為賞月、頌月等活動。
5、民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
6、中秋節(jié)起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐代。中秋節(jié)是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。祭月作為民間過節(jié)的重要習俗之一，逐漸演化為賞月、頌月等活動。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
7、中秋節(jié)的習俗:中秋節(jié)的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等。
8、中秋節(jié)起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐代。中秋節(jié)是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。祭月作為民間做節(jié)的重要禮俗之一，逐漸演化為的賞月、頌月等活動。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。[2][37][49]
9、另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。中秋節(jié)，各地都有自己的習俗。但中秋節(jié)的習俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。
10、中秋節(jié)普及于漢代，漢代是我國南北各地的經濟文化交流融合時期，各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播。“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻，成書于兩漢之間的《周禮》（世傳為周公旦所著，實際上成書于兩漢之間）中說，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動。據(jù)記載，在漢代時，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載，不過不太普遍，晉時期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不流行。
11、而嫦娥因遇險無奈吃下此仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去。后羿回家尋妻不見，捶胸頓足，仰望月亮千呼萬喚地呼喚嫦娥名字。他的呼喚驚動了上天，皎潔的月亮上，果然出現(xiàn)嫦娥的身影。后羿急忙擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。
12、總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于農歷8月15日。因為此時正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網認為，這就是中秋節(jié)的由來
13、中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹（公元785～約827年）于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>
14、中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食”。
15、中秋節(jié)起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
16、中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。
17、另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。
18、一說：起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
19、源于古代帝王的祭祀活動先秦西漢的儒家經典《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了，發(fā)展到后來，貴族官吏、文人學士也相繼仿效，遂漸漸傳到民間。
20、答:中秋節(jié)的來歷:農歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等。
21、源于農業(yè)生產中國自古是農耕民族，而秋天是收獲的季節(jié)，尤其到了八月中秋，正式各種農作物、果蔬陸續(xù)成熟的時候，人們?yōu)榱藨c祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”，即秋天的中間這天作為節(jié)日，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
22、而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設香案，遙祭嫦娥。后來月母被羿的真情所打動，允許嫦娥在月圓之日與羿在月桂樹下相會。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了，后來也產生了“吳剛伐桂”和“玉兔搗藥”的民間傳說。
23、中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產有關。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續(xù)成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
24、中秋節(jié)的起源和月亮密不可分，中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽一樣，這兩個交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對象。在二十四節(jié)氣“秋分”時節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，不過由于在歷史發(fā)展中歷法融合，使用陰歷（夏歷），后來將“祭月節(jié)”由二十四節(jié)氣“秋分”調至夏歷八月十五日。中秋節(jié)是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。
25、發(fā)展至今，吃月餅已經是我國南北各地過中秋節(jié)的必備習俗。月餅象征著大團圓，人們把它當作節(jié)日食品，用它祭月、贈送親友。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間有賞月、祭月、吃月餅、吃甜薯、提燈籠、舞草龍、樹中秋、砌寶塔等一系列的節(jié)慶活動。
26、中秋節(jié)起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
27、中秋節(jié)主要有祭月、燃燈、賞月、追月、觀潮、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、扎燈籠、豎中秋、耍祿仔、玩花燈、燒斗香、拜祖先、舞火龍等習俗。中秋節(jié)又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等，于古代對月的崇拜，至今歷史悠久。
28、中秋節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，節(jié)日的起源說法較多，一說起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
29、一、中秋節(jié)來歷一般有三種說法：
30、除了那些關于祭祀和對月亮崇拜的傳說記載的以外。還有一種民間反對外來侵略的傳說。有一種說法是在元末農民起義的時候有一支起義軍是在八十五起義時，是在民間傳一種燒餅，在燒餅里藏有紙條，上面寫有八月十五殺韃子。用以約定，八月十五一起造反，至今到了內蒙古地區(qū)，還有人問你們那里還過八月十五嗎？這說明也許這樣的傳說是有根據(jù)的。
中秋節(jié)的來歷簡單概括
31、最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢就演變成為了中秋節(jié)。
32、三說：也有歷史學家研究指出，中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
33、五說（神話）：傳說遠古時代，天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿射下九個太陽，受到百姓的尊敬和愛戴，嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感謝后羿射日之功，贈之不死仙藥。
34、中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。[1][2][36]
35、我個人認為最早和遠古人類普遍的月亮崇拜有關。后來有和一些豐收，團圓主題聯(lián)系在一起了。
36、中秋節(jié)起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。
37、月餅說有歷史學家研究指出，中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題，衍生出中秋節(jié)慶。
38、四說：元代末年，反元起義領袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起滅殺無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。
39、唐代時中秋風俗在我國北方地區(qū)已流行。中秋節(jié)成為官方認定的全國性節(jié)日，大約是在唐代?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。
40、因我國古時的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。
41、二說，中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產有關。八月中秋時，農作物基本都成熟了，農民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。也有歷史學家指出中秋節(jié)起源應為隋末大業(yè)十三年八月十五日的時候。這一天，唐軍裴寂看見月亮，成功發(fā)明了月餅作為軍糧，成功解決了軍中糧食不夠的問題。此后，人們便把八月十五定為中秋節(jié)，以此作紀念。
42、最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來才調至夏歷八月十五日。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
43、中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
44、關于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食?！?/p>
45、北宋時期，正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。文學作品中出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。如孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉”。
46、中秋節(jié)的來歷是起源于古代帝王的祭祀活動，也是古代人們對月的一種崇拜體現(xiàn)。早在唐朝，中秋節(jié)就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒這些民俗。
47、二、傳說故事在中秋的傳說故事中，“嫦娥奔月”無疑是人們最津津樂道的了。這是上古時代神話傳說故事，源自古人對星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。嫦娥，是中國神話中的月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情?！版隙鸨荚隆钡纳裨?。有關恒娥的神話傳說，見于商代至戰(zhàn)國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當時皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥。
48、農歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節(jié)。
49、是由古代祭月演變而來。古代歷法把每個季節(jié)分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而農歷八月十五又正好是秋季的二分之一日，所以又被稱為“中秋”。
50、明清時期，歲時節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚。明清兩朝的賞月活動，“其祭果餅必圓”，各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之?！薄兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也?！?/p>
51、中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。
52、中秋節(jié)，又稱拜月節(jié)、月光誕、月夕等，節(jié)期在每年的農歷八月十五日。中秋節(jié)自古以來就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳經久不息。
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