論語警句側(cè)咯

1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

2、”也說明君子要說實(shí)話，行出真正的行動(dòng)。

3、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

4、食不厭精，膾不厭細(xì)。

5、人而無信，不知其可用也。

6、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎

7、八、近者悅，遠(yuǎn)者來。

8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10、行有余力，則以學(xué)文

11、論語名句

12、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。

13、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

14、因?yàn)樵凇墩撜Z·學(xué)而》中，有一句經(jīng)典的話：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

15、二、往者不可諫，來者猶可追。

16、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

17、思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂?！菽堋　?2、自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒　　03、聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的?！f提斯　　04、真誠是處世行事的最好方法?！獞烟亍　?5、人之所助者，信也。——《易經(jīng)》　　06、不要說謊，不要害怕真理?！蟹?。托爾斯泰　　07、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。——大仲馬　　08、精誠所至，金石為開?！醭洹　?9、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素　　10、手拉手共鑄誠信，心連心推進(jìn)法制?！Τ晌膶W(xué)　　11、真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林　　12、言不信者，行不果?！印　?3、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄　　14、一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對(duì)人言?！└?duì)枴　?5、小信誠則大信立?！n非子　　16、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉?！靥锎笞鳌　?7、君子養(yǎng)心，莫善于誠?！髯印　?8、志薄弱的人，一定不會(huì)誠實(shí)?！_什夫利　　19、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋啞　?0、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——《孟子·離婁上》　　21、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！填U　　22、守信萬里還嫌近，無信一寸步難行?！Τ晌膶W(xué)　　23、世界未有比真誠人更為可貴的。——西塞羅　　24、一言既出，駟馬難追?！墩撜Z顏淵》　　25、人之所助者，信也。——《周易》　　26、走正直誠實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！郀柣　?7、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！勘葋啞　?8、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ　?9、真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基　　30、不寶金玉，而忠信為寶?！抉R光　　31、要我們買他的誠實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)?！址蚋瘛　?2、力成文學(xué)：是謂是，非謂非，曰直。——荀子　　33、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F　　34、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作　　35、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死亍　?6、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知　　37、誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞　　38、守信用勝過有名氣?！_斯福　　39、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒　　40、真誠待人的名言警句：言必信，行必果?！鬃印　?1、如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)?！裱浴　?2、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了鳌　?3、一言之美，貴于千金。——葛洪　　44、誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！献印　?5、內(nèi)不欺已，外不欺人?！胍淮髱煛　?6、信不足，安有信。——《管子》　　47、樹誠信風(fēng)尚，鑄法治長城?！　?8、沒有誠信，何來尊嚴(yán)？——西塞羅　　49、才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光　　50、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！袑帯　?1、隱瞞真實(shí)，就是騙自己?！Τ晌膶W(xué)　　52、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！岫喾啤　?3、言必誠信，行必忠正?！鬃印　?4、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└?duì)枴　?5、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——米列　　56、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》　　57、立足于誠實(shí)，其樂可無比?！晏亍　?8、禍莫大于無信。——傅玄　　59、一言九鼎重千秋?！愐恪　?0、誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林　　61、不信不立，不誠不行?！苏f之　　62、誠信為人之本。——魯迅　　63、真誠是一種心靈的開放?！_什富科　　64、誠實(shí)是智慧之書的第一章?！芨ミd　　65、人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾颉　?6、實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言?！摺ぐ⒃颉　?7、誠實(shí)是最豐富的傳代物?！藸枴　?8、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋啞　?9、真誠待人的名言警句：沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。——西塞羅　　70、誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德《持久和平》　　71、誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?！獑挑А　?2、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚?！獏卫ぁ　?3、忠誠需要完完全全的真實(shí)?！臓柕ぁ　?4、誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰　?5、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科　　76、誠信者，天下之結(jié)也?！赌印贰　?7、馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖?zhǔn)南子》　　78、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠實(shí)?！_什夫利　　79、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林　　80、力成文學(xué)：人無忠信，不可立于世。——程頤　　81、行必誠，言必信；法必依，治必嚴(yán)?！　?2、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！Τ晌膶W(xué)　　83、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》　　84、誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。——艾琳·卡瑟　　85、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之?！獥钊　?6、人而無信，不知其可也?！鬃印　?7、誠實(shí)而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識(shí)而不誠實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的?！s翰遜　　88、欺人只能一時(shí)，而誠信都是長久之策?！s翰·雷　　89、失信就是失敗?！罄　?0、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素　　91、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇　?2、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！蜖栐恕　?3、沒有比正直更富的遺產(chǎn)。——莎士比亞　　94、如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自己要誠信?！勘葋啞　?5、誠實(shí)是最好的政策?！惶m克林　　96、真誠才是人生最高的美德?！獑疼拧　?7、坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！R克·吐溫　　98、人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己?！⒉及涂ㄒ撩ⅰ　?9、謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。——林逋　　100、有了真誠，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道渍嬲\待人的名言警句_名言警句

18、君子居之，何陋之有?

19、言必信，行必果。——《論語·子路篇》

20、六、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。

21、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。

22、吾未見好德者如好色者也。

23、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

24、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

25、不在其位，不謀其政。

26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。出處：論語

27、子曰："三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?

28、二者共同傳遞的信息都是言行要真誠，不說謊的重要性。

29、溫故而知新，可以為師矣。

30、君子不重則不威。出處：論語

論語警句側(cè)咯

31、言必信，行必果。出處：《論語》

32、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

33、學(xué)而不厭，誨人不倦。

34、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"

35、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

36、寧肯站著死，決不跪著生?！撜Z

37、在路邊聽到一些閑言碎語，不加考證，就到處傳播，這是無德的表現(xiàn)?，F(xiàn)在上網(wǎng)方便了，信息傳播速度越來越快，流言蜚語更多了，就更需要我們小心謹(jǐn)慎，在沒有辨別真?zhèn)沃?，不要四處宣揚(yáng)。

38、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

39、子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"

40、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也；

41、君子周急不繼富。

42、歲寒，然后知松柏之后凋也。

43、見善如不及，見不善如探湯。出處：論語

44、三、以約失之者鮮矣。

45、過去的事，已經(jīng)無法挽回，就不要再抱怨和后悔，白白浪費(fèi)時(shí)間了；設(shè)法處理好正在到來的事情，防患于未然，才是最要緊的事。

46、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

47、放于利而后行，多怨。

48、子不語：怪，力，亂，神。

49、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；

50、如果一個(gè)人很自律，在生活中能夠很好地約束自己，謹(jǐn)言慎行，小心低調(diào)，那他犯過錯(cuò)的幾率就很小了。

51、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

52、未知生，焉知死？——《論語·先進(jìn)》

53、不患人之不己知，患不知人也。

54、五、不義而富且貴，于我如浮云。

55、真正的通達(dá)是：品質(zhì)正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；?？紤]如何謙恭待人。

56、君子喻于義，小人喻于利。

57、九、君子求諸己，小人求諸人。

58、君子成人之美，不成人之惡

59、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！墩撜Z雍也》

60、未知生，焉知死?

論語警句側(cè)咯

61、巧言令色，鮮亦仁!

62、三思而后行?！豆遍L》

63、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

64、寢不尸，居不容。

65、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

66、可與言而不言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

67、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。論語堯曰

68、子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>

69、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》

70、《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，其內(nèi)容涉及倫理道德、國家治理、教育培養(yǎng)等方面，蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和智慧。其中，有著許多膾炙人口的名言警句，如“己所不欲，勿施于人”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”、“君子務(wù)本，本立而道生”等。這些名言不僅具有深刻的哲理，而且能夠引導(dǎo)人們正確的思考和行為，對(duì)人們的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過研讀《論語》中的名言警句，可以讓我們更好地理解儒家思想，提升個(gè)人修養(yǎng)，成為具有高尚品德和足夠能力的人。

71、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。出處：《論語公冶長》

72、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

73、十、己所不欲，勿施于人。

74、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

75、只有真誠待人，才能與人相處融洽，也才能贏得別人的信任。

76、知之為知之，不知為不知，是知也。

77、四、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

78、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

79、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。出處：論語

80、過而不改，是謂過已。

81、子曰："可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。"——《子罕》

82、無可無不可。

83、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。出處：《論語》

84、子曰：由，誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也；

85、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

86、工欲善其事，必先利其器。——《衛(wèi)靈公》

87、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

88、食不語，寢不言。

89、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。出處：論語里仁

90、富貴雖然是人人都喜歡的，但必須是通過正當(dāng)手段獲得的，如果是通過不正義的手段得來的，那這種富貴對(duì)于我們來說，就跟浮云一般，沒有任何意義了。

論語警句側(cè)咯

91、我則異于是，是無可無不可。

92、葉公問政。子曰："近者說，遠(yuǎn)者來。"

93、禮以行之，孫以出之，信以成之。出處：論語

94、子曰："志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》

95、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

96、雍也第六子華使於齊，冉子為其母請(qǐng)栗。

97、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

98、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。示例：

99、”這句話在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性的同時(shí)，也暗示了言行要真誠，不能說謊。

100、名不正，則言不順；言不順，則事不成。出處：論語

101、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

102、一、欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。

103、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

104、要想做好任何事情，都需要一個(gè)好的心態(tài)，往往越是急于求成，就越難取得成功。要想成就大事，就要把眼光放大、放遠(yuǎn)，不能貪圖小利。

105、飽食終日，無所用心，難矣哉。

106、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）

107、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"

108、君子納于言而敏于行。

109、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

110、見賢思齊焉，見不賢而自省也。

111、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不悅，不亦君子乎；

112、善者好之，其不善者惡之

113、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

114、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"

115、德不孤，必有鄰。

116、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的.使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）

117、子曰：“人而無信，不知其可也。

118、忠告而善道之，不可則止

119、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。出處：論語衛(wèi)靈公

120、子曰：君子喻于義，小人喻于利；

論語警句側(cè)咯

121、人要為自己設(shè)立一個(gè)長遠(yuǎn)的人生志向，然后沿著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移地走下去，才不會(huì)盲目。如果沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃，就會(huì)被眼前的事情所困擾，不能自拔。

122、己所不欲，勿施于人。

123、敏而好學(xué)，不恥下問。

124、君子喻于義，小人喻于利?！撜Z

125、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語》

126、士之于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。

127、君子成人之美。

128、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

129、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

130、擇其善者而從之，其不善者而改之。

131、做人應(yīng)該心胸廣大，能夠?qū)捤∷?，能夠換位思考，在處理人際關(guān)系的時(shí)候，自己不愿承受的事，也不要強(qiáng)加給別人，這才厚道。

132、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

133、以直報(bào)怨，以德報(bào)德

134、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

135、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）

136、很多人對(duì)外面的人很溫和，總是表現(xiàn)出一副謙謙君子的樣子，但一回到家就變臉了，對(duì)家人態(tài)度很惡劣，甚至家暴，這種人很虛偽。要想真正取得外人的信賴，首先要對(duì)身邊的人好，能讓她們開心幸福了，別人才會(huì)來找你。

137、遇到問題，君子會(huì)反省自己，積極改正過錯(cuò)，往往最終會(huì)獲得人們的稱贊。而小人則會(huì)推卸責(zé)任，找出各種客觀原因，這樣既不能解決問題，又有損自己的人品，所以古人常說：“君子樂得做君子，小人冤枉做小人?！?/p>

138、未能事人，焉能事鬼?

139、子曰：溫故而知新，可以為師矣；

140、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已?！墩撜Z·學(xué)而篇》

141、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

142、此外，還有《論語·子路》中的一句話：“君子欲訥于言而敏于行。

143、古代人做學(xué)問，是為了修為自己，提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。而現(xiàn)在的人做學(xué)問，往往是為了做給別人看得，為了找工作，為了升職，為了炫耀，自己卻得不到什么真實(shí)的受用。

144、君子欲衲于言，而敏于行。

145、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

146、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

147、不患寡而患不均，不患貧而患不安。出處：論語

148、禮之用，和為貴。

149、不遷怒，不貳過?！队阂病?/p>

150、七、道聽而途說，德之棄也。

論語警句側(cè)咯

151、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《論語·學(xué)而》

152、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

153、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出處：論語

154、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。

155、朝聞道，夕死可矣。

156、子曰：“人而無信，不知其可也”

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