秋夜寄外

1、kōngshānsōngzǐluò，yōurényīngwèimián。

2、譯文：懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。

3、《秋夜曲》是唐代詩人張仲素創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩寫女子在月夜通宵聽著滴水和蟲鳴、看著天空中時(shí)時(shí)露出的月亮，因想到丈夫在外沒有寒衣而求告上天不要降霜，表現(xiàn)出她對(duì)丈夫深深的思念。

4、意思是指秋天的夜晚寄送邱員外懷念你。

5、征衣未寄莫飛霜。

6、《秋夜紀(jì)懷》陸游賞析為：首聯(lián)寫了秋夜星空的高遠(yuǎn)，頷聯(lián)描寫了秋夜的寂靜，營造了一種凄涼的環(huán)境。作者在頸聯(lián)以及尾聯(lián)表達(dá)了作者的愛國之心。作者雖然秋夜臥病在床，卻仍然壯心不滅，不忘曾經(jīng)在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活，想要重新回到戰(zhàn)場，報(bào)答國家。

7、韋應(yīng)物，長安人，中國唐代詩人，山水田園詩派詩人，后人每以王孟韋柳并稱，因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”

8、丁丁漏水，即漏水丁丁，丁丁是水漏滴水的聲音。古代人沒有鐘表，就用許多別的方法來計(jì)時(shí)，夜漏計(jì)時(shí)就是其中的一種。即用銅壺的滴水聲來計(jì)算時(shí)間。

9、漫漫輕云露月光。

10、《秋夜曲》

11、《張仲素秋夜曲》原文如下：枕河山樓，峭據(jù)煙霞重。

12、山空松子落，幽人應(yīng)未眠。

13、輕羅幕，細(xì)畫帷，似將離恨載東風(fēng)。

14、懷君屬秋夜，散步詠涼天。

15、丁丁漏水夜何長，

16、此時(shí)知?jiǎng)e重，恨有還無，深辭款款離情重。

17、唐·韋應(yīng)物

18、如果就構(gòu)思和寫法而言，這首詩還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩。前半部分寫詩人自己，即懷念友人之人；后半部分寫正在臨平山學(xué)道的丘丹，即詩人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點(diǎn)明季節(jié)是秋天，時(shí)間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著力，而緊扣上句?！吧⒉健笔桥c“懷君”相照應(yīng)的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫實(shí)，寫出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。接下來，作者不順情抒寫，就景描述，而把詩思飛馳到了遠(yuǎn)方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時(shí)、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應(yīng)未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠(yuǎn)人、徘徊不寐，推想對(duì)方應(yīng)也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩情的深化。從整首詩看，作者運(yùn)用寫實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的手法，使眼前景與意中景同時(shí)并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進(jìn)而表達(dá)了異地相思的深情。

19、《秋夜寄邱員外》唐韋應(yīng)物

20、秋夜寄丘二十二員外賞析：

21、漏壺的滴水丁丁作響，秋夜為何如此漫長？無邊無際的薄云間漏下淡淡的月光。

22、丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。

23、宋·朱淑真

24、秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。

25、屬：正值。

26、幽人：悠閑的人，指丘員外。

27、風(fēng)拂漸空江急，月明何處夢依稀。

28、秋夜寄邱員外

29、在這秋夜我心中懷念著你，一邊散步一邊詠嘆這初涼的天氣。

30、沒有秋夜錦秋園古詩，應(yīng)該是《秋夜寄邱員外》

秋夜寄外

31、鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

32、邱員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，后隱居平山上。

33、空山松子落，幽人應(yīng)未眠。

34、次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)?！鞍蜕揭褂隄q秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對(duì)妻子無限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個(gè)“情”字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界?！　”驹妼懥藘纱危骸鞍蜕揭褂辍?，第一次是實(shí)寫，第二次是虛寫、想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。如果說前兩句是實(shí)寫當(dāng)前景的話，那么后兩句則是虛寫未來情。

35、懷君屬秋夜，散步詠涼天?？丈剿勺勇?，幽人應(yīng)未眠。

36、接下去后片四句,著意寫秋夜之蒼穹高遠(yuǎn),彎月悄悄照耀大地的景色:云霧散開了,碧藍(lán)碧藍(lán)的天空變得清瘦了,微風(fēng)吹進(jìn)青綠色的衣袖里,覺得有些秋寒了。一鉤彎月象美人的秀眉一般,高掛在天上,照得滿階的花影,想去采摘,而花影又是無法采的,所以說“難攀”。這首詞的警句是“云散青天瘦”,“青天瘦”是清瘦,即天清澄了,與王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》的“潦水盡而寒潭清”相似,構(gòu)思乖巧,有異曲同工之妙,這對(duì)一個(gè)未經(jīng)涉世的十多歲女孩來說,表現(xiàn)出的才氣亦可與須眉相比。陳廷焯說:“‘云散’五字新警?！?《別調(diào)集》卷三眉批)的確如此,這是一句不落陳套之語。“風(fēng)來翠袖寒”寫秋風(fēng)襲人,亦凄寒可知,這不禁使人聯(lián)想到馮延巳的“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖”(《鵲踏枝》)的凄苦之情。最后兩句更流露出一種無奈的惆悵和紛亂的心緒。

37、huáijūnzhǔqiūyè，sànbùyǒngliángtiān。

38、想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。

39、唐?張仲素

40、表達(dá)了女子對(duì)丈夫的思念

41、秋夜寄丘二十二員外翻譯：

42、暗處的秋蟲一整夜都在鳴叫著，給出征在外的丈夫準(zhǔn)備的寒衣還未寄出，此時(shí)千萬不要下霜。

43、夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

44、《秋夜》

45、這是一首寄景抒情之作,通過描繪眼前實(shí)有之景,寓情于景中。前片四句,著意寫秋夜之凄清朦朧,夜幕在靜悄悄中降下之后的景色:門關(guān)閉了,玉飾之琴聲聽不到了,窗插上了,畫卷也看不到了。“消”在這里是動(dòng)詞,“窗消”不好理解,似可作窗子落下來之意,亦可作窗子銷上之解,總之是窗子也關(guān)起來了。近看庭院里花叢之中的水氣繚繞著回廊里的闌干。遠(yuǎn)望過去,在樓的背面正有一縷淡淡的煙霧象條帶子似地纏繞在月光普照的紅樹之間。夜霧彌漫,是南方秋夜常見之景象,耐人尋味的是“半庭”而不是“滿庭”,為什么呢?一則含有月光照耀之明處,不易看到霧氣,再則或是居住之所已經(jīng)燃起燈燭,亦不易看到霧氣。亦可能是花叢回廊之處易于看到霧氣,而庭院中總有一邊看不到者,故云“半庭”,而不說“滿庭”。由此可見,作者小小年紀(jì),異常機(jī)敏,對(duì)日常所見之景象不但觀察細(xì)致,且能形諸筆端,頗為不易。

46、韋應(yīng)物的五言絕句，一向?yàn)樵娬摷宜瞥?。胡?yīng)麟在《詩藪》中說：“中唐五言絕，蘇州最古，可繼王、孟?！鄙虻聺撛凇墩f詩晬語》中說：“五言絕句，右丞之自然、太白之高妙、蘇州之古淡，并入化境?！鄙厦孢@首詩是他的五絕代表作之一。它給予讀者的藝術(shù)享受，首先就是這一古雅閑淡的風(fēng)格美。施補(bǔ)華在《峴傭說詩》中曾稱贊這首詩“清幽不減摩詰，皆五絕中之正法眼藏也”。它不以強(qiáng)烈的語言打動(dòng)讀者，只是從容下筆，淡淡著墨，而語淺情深，言簡意長，使人感到韻味悠永，玩繹不盡。

47、唐張仲素《秋夜曲》

48、秋逼暗蟲通夕響，

49、作者：韋應(yīng)物

50、懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。

51、秋夜寄丘二十二員外拼音版注音：

52、寂靜的山中傳來松子落地的聲音，遙想你應(yīng)該也還未入睡。

53、古詩簡介

54、陸機(jī)在《文賦》中指出，作者在構(gòu)思時(shí)，可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里?！边@些話說明文思是最活躍的，是不受時(shí)空限制的。因此，在詩人筆下，同一空間里，可以呈現(xiàn)不同的時(shí)間；同一時(shí)間里，也可以呈現(xiàn)不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應(yīng)物的懷人詩，則屬于后者?，F(xiàn)代的電影藝術(shù)，有時(shí)采用疊影手法來處理回憶與遙想的鏡頭，有時(shí)使銀幕上映出兩上或兩個(gè)以上的畫面，使觀眾同時(shí)看到在兩個(gè)或兩個(gè)以上的空間或時(shí)間里出現(xiàn)的不同場景。這首詩運(yùn)用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩中看到兩個(gè)空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說明千里神交，有如晤對(duì)，故人雖遠(yuǎn)在天涯，而想思卻近在咫尺。

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