李頻簡(jiǎn)介

唐朝
李頻

李頻(818—876),字德新,唐壽昌長(zhǎng)林西山人。幼讀詩(shī)書(shū),博覽強(qiáng)記,領(lǐng)悟頗多。唐宣宗大中八年(854),頻中進(jìn)士,調(diào)校書(shū)郎,任南陵縣主簿,又升任武功縣令。在任武功令時(shí),當(dāng)?shù)貜?qiáng)暴橫行,李頻針對(duì)時(shí)弊,查明地方惡霸實(shí)情,陳報(bào)上司,予以嚴(yán)懲。適遇荒年,遂開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),并進(jìn)而教育百姓開(kāi)發(fā)水利,引水灌田,使糧食豐收,人民安居樂(lè)業(yè)。善政傳聞唐室,懿宗給予嘉許,后李頻升侍御史,調(diào)都官員外郎。乾符年間李頻上表自薦,請(qǐng)任建州刺史。當(dāng)時(shí)正值黃巢起義軍從浙江衢州開(kāi)山700里過(guò)建州,又因唐王朝宦官擅權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),盜賊四起,縣政不治,建州局勢(shì)相當(dāng)混亂。李頻到任后,首先宣布政教條例,嚴(yán)肅官規(guī),懲辦盜賊,禮與法相提并行,使建州社會(huì)得以安定,民生安寧。

李頻初到建州時(shí),曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩(shī):“入境當(dāng)春務(wù),農(nóng)蠶事正殷。逢溪難飲馬,度嶺更勞人。想取烝黎泰,無(wú)過(guò)賦斂均。不知成政后,誰(shuí)是得為鄰”。足見(jiàn)李頻非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。李頻死后,建州父老將他卜葬在“縣之永樂(lè)洲”。又念及李頻生前甚愛(ài)梨山風(fēng)景,便在梨山建廟,用廟前大梨木刻成李頻象,立在廟殿中,以供拜念。宋人有詩(shī)“建安梨岳老梨木,刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢。

李頻整頓吏治,安定社會(huì),發(fā)官倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,雇鄉(xiāng)民疏通六門(mén)堰,按故道引水灌田。唐懿宗獎(jiǎng)以緋衣、銀魚(yú),調(diào)京任侍御史,后升任都官員外郎。不久,任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下,深受百姓愛(ài)戴。乾符三年(876),頻病死任內(nèi),建州百姓舉城致哀,建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩,歸葬于永樂(lè)(今李家),并建都官祠以示紀(jì)念。天復(fù)年間(901~904),李頻的兒子將父母棺柩運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬,途中遇戰(zhàn)亂,無(wú)法運(yùn)行,只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤,今人稱(chēng)之為:“梨山李氏”。李頻一生詩(shī)作甚多,大多散佚。宋嘉熙三年(1239),金華人王野任建州太守,于京城書(shū)肆中得李詩(shī)195篇,輯為《梨岳詩(shī)集》,并為之序。《全唐詩(shī)》載李詩(shī)208首。歷代評(píng)李詩(shī)“清新警拔”、“清逸精深”。

李頻著作有《梨岳集》一卷,附錄一卷。清代建安人鄭修樓曾有詩(shī)贊曰:“千載嫡仙攜手笑,李家天上兩詩(shī)人”。把李頻和李白并舉?!断婵谒陀讶恕肥抢铑l的代表作之一,受到歷代詩(shī)家的好評(píng)。

李頻的故鄉(xiāng)壽昌河南建有都官祠,故居石門(mén)塘有梨山古廟。1988年李頻誕辰1170年之際,由縣歷史學(xué)會(huì)發(fā)起,有關(guān)部門(mén)集資在靈棲洞風(fēng)景區(qū)建“梨岳亭”,立李頻紀(jì)念碑,讓前來(lái)靈棲洞游覽的游人都能了解李頻的事跡。

李頻相關(guān)資料

李頻詩(shī)作

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李頻軼事

文所要講述的,是晚唐時(shí)期的著名詩(shī)人姚合,因愛(ài)才惜才遂把愛(ài)女嫁給了青年詩(shī)人李頻的故事。自身原本就很有才華的姚合,在擔(dān)任杭州刺史時(shí),因愛(ài)惜人才而流播著…詳情

李頻紀(jì)念館

唐大中元年(847),壽昌縣令穆君游靈棲洞,即景吟詩(shī):“一徑入雙崖,初疑有幾家。行窮人不見(jiàn),坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續(xù)。時(shí)李頻從行,續(xù)吟:“石上生靈…詳情

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