賞析,“綺”本意為“有 花紋的絲織品”,后來(lái)引申為“美麗”,“綺懷”自是一種美麗的情懷" />

綺懷(幾回花下坐吹蕭)賞析

【綺懷】[1] 幾回花下坐吹蕭,銀漢紅墻入望遙[2]。 似此星辰非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵? 纏綿思盡抽殘繭,宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。 三五年時(shí)三五月[3],可憐杯酒不曾消[4]。
  “綺”本意為“有 花紋的絲織品”,后來(lái)引申為“美麗”,“綺懷”自是一種美麗的情懷,對(duì)清代詩(shī)人黃景仁來(lái)說(shuō),這種美麗來(lái)自一種愛情失落無(wú)處尋覓的絕望,因而更加凄婉動(dòng)人?!↑S景仁年輕時(shí)曾同 自己的表妹兩情相悅,但故事卻僅有一個(gè)溫馨的開始和無(wú)言的結(jié)局。正因如此,在《綺懷》之中,籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷,被那種無(wú)法排解的甜蜜回憶和苦澀的現(xiàn)實(shí)糾纏著,使得詩(shī)人一步步地陷入絕望中?!∈茁?lián)“幾回花下坐 吹簫,銀漢紅墻入望遙”。明月相伴,花下吹簫,美好的相遇。但是這只是一個(gè)開始。那伊人所在的紅墻雖然近在咫尺,卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及?!〉诙?lián)“似此星辰 非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵”。這是最讓人稱道的一聯(lián),是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是記錄著花下吹簫的浪漫故事,而今夜的星辰,卻只有陪伴自已這個(gè)傷心之人。詩(shī)人是清醒的,他知道往事不可能重現(xiàn),而正是因?yàn)檫@種清醒,才使他陷入了更深的絕望?!≡邳S景仁的詩(shī)中, 所有虛幻的安慰全消失了,只有一個(gè)孤獨(dú)的人依舊保持著一種望月的姿勢(shì),思念的姿勢(shì)。試想,詩(shī)人獨(dú)立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳,打濕了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無(wú),這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態(tài),正是最為絕望的一種心態(tài)。 第三聯(lián)“纏綿思盡 抽殘繭,宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉”。這句可以和李商隱的《無(wú)題》詩(shī)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”相媲美。春蠶吐絲,將自已重重包裹,正如詩(shī)人自己,用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭,是死,紅燭流淚的盡頭是灰,是死。而死,自然是人世間最為絕望的結(jié)局了?!鞍沤丁币彩怯脑沟囊庀螅钌屉[《代贈(zèng)》詩(shī)有“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”句?!∥猜?lián)“三五年時(shí)三 五月,可憐杯酒不曾消”。尾聯(lián)同首聯(lián)呼應(yīng),三五年時(shí)三五之月,自然是“幾回花下坐吹簫”的往昔,而那時(shí)的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的。因?yàn)?,?shī)人無(wú)法不想念,也就無(wú)法同往昔和現(xiàn)實(shí)的夾縫之中突圍出來(lái)。法國(guó)著名詩(shī)人繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌也是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚?!秉S景仁的七言律詩(shī)《綺懷十六首之十五》,也正是因?yàn)檫@種絕望而更有了魅力。

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