(七言絕句)題木蘭廟賞析
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這首詠史詩(shī),是杜牧?xí)觊g任黃州刺史時(shí),為木蘭廟題的。廟在湖北黃岡西一百五十里處的木蘭山。木蘭是一個(gè)民間傳說(shuō)人物,據(jù)說(shuō)是北魏時(shí)期的黃州(或宋州人)。黃州人為木蘭立廟,可見(jiàn)是認(rèn)木蘭為同鄉(xiāng)的。彎弓征戰(zhàn)作男兒, 夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思?xì)w還把酒,拂云堆上祝明妃。
詩(shī)人一開(kāi)頭就用一個(gè)“作”字把北朝民歌《木蘭詩(shī)》的詩(shī)意高度概括出來(lái)。這個(gè)“作”字很傳神,它既突出地顯示了木蘭的特殊身份,又生動(dòng)地描繪出這位女英雄女扮男裝“彎弓征戰(zhàn)”的非凡本領(lǐng)。要不,“同行十二年”,伙伴們?cè)趺淳埂安恢咎m是女郎”呢?
接著詩(shī)人又借取《木蘭詩(shī)》“當(dāng)窗理云鬢”的意境。把“理云鬢”換成“畫眉”,把木蘭終究是女孩兒的本色完整地表現(xiàn)了出來(lái):“夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉”,“與”相當(dāng)于“和”。它啟發(fā)人們?nèi)ハ胂竽咎m“夢(mèng)里”的情思。她只是在夢(mèng)鄉(xiāng)里,才會(huì)和女伴們一起對(duì)鏡梳妝;只是為了“從此替爺征”才竭力克制著自己,并非不愛(ài)“畫眉”。詩(shī)人運(yùn)用一真一夢(mèng)、一主一輔的襯托手法,借助夢(mèng)境,讓木蘭脫下戰(zhàn)袍,換上紅妝,運(yùn)筆尤為巧妙。這固然有“古辭”作依據(jù),卻表現(xiàn)出詩(shī)人的創(chuàng)新。
第三句詩(shī)人進(jìn)而發(fā)揮想象,精心刻畫了木蘭矛盾的內(nèi)心世界:木蘭在戰(zhàn)斗中固然很有英雄氣概,但在日常生活中卻不免“幾度思?xì)w還把酒”,“幾度”二字,恰如其分地表現(xiàn)出這種內(nèi)心矛盾的深刻性。作為一個(gè)封建時(shí)代的少女,木蘭有這樣一些感情,一點(diǎn)也不奇怪。難得的倒是詩(shī)人善于揭示其心靈深處的思?xì)w之情,更增強(qiáng)了真實(shí)感。
最后問(wèn)題落在“還把酒”上。是對(duì)景排愁?還是對(duì)月把酒?都不是,而是到“拂云堆”上“把酒祝明妃”。拂云堆,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)的烏喇特西北。堆上有神祠。明妃,即自請(qǐng)和番的王昭君。木蘭和昭君都是女性。她們來(lái)到塞上,一個(gè)從軍,一個(gè)“和戎”,處境和動(dòng)機(jī)固然有別,但同樣都是為了紓國(guó)家之急。
而這等大事卻竟然由女兒家來(lái)承擔(dān),自不能不令人感慨系之?!吧琊⒁烂髦?,安危托婦人”,這是唐代詩(shī)人戎昱《詠史》中的名句,和杜牧這首詩(shī)是比較合拍的。
王昭君和親,死留青冢,永遠(yuǎn)博得后世的同情。木蘭為了安靖邊烽,萬(wàn)里從戎,一直受到人們贊美。詩(shī)人通過(guò)“把酒”“祝明妃”,把木蘭對(duì)明妃的敬慕之情暗暗地透露出來(lái),把木蘭內(nèi)心的矛盾統(tǒng)一起來(lái),運(yùn)用烘托手法,使木蘭和昭君靈犀一點(diǎn),神交千載,倍覺(jué)委婉動(dòng)人。這無(wú)疑也正是本詩(shī)值得特別稱許之處。
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