疏影·苔枝綴玉賞析一

苔枝綴玉。有翠禽小小。枝上同宿?？屠锵喾?，籬角黃昏，無言自倚修竹。照君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨(dú)。
猶記深營舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時(shí)、重覓幽香，已入小窗橫幅。

　　《暗香》、《疏影）同詠一題，是不可分割的姊妹篇?！栋迪恪芬悦坊榫€索，通過回憶對(duì)比，抒寫今昔盛衰之感。關(guān)于《疏影》的題旨，前人的解釋卻紛紜歧異，差別很大。一說感徽、欽二帝被虜，寄慨偏安；一說為范成大而作，一說懷念合肥舊歡。其中以第一說流傳最廣。張惠言在《詞選》中說：“此章更以二帝之憤發(fā)之?！编嵨撵淘谄渌！栋资廊烁枨分姓f：“此蓋傷二帝蒙塵，諸后妃北轅，淪落胡地，故以昭君托喻，發(fā)言哀斷。考王建《塞上詠梅》詩曰：‘天山路邊一枝梅，年年花發(fā)黃云下；昭君已沒漢使回，前后征人誰系馬?！资~意當(dāng)本此。”劉永濟(jì)在其《詞論》中進(jìn)一步指出：“白石《暗香》、《疏影》，則通首取神題外，不規(guī)規(guī)于詠梅?！丫?，用徽宗在北所作《眼兒媚》詞‘花城人去今蕭索，春夢(mèng)繞胡沙。家山何處？忍聽羌笛，吹徹梅花’也?！钡诙f也始自張惠言，他在《詞選》卷二中說：“時(shí)石湖有隱退之志，故作此二調(diào)以沮之。”第三說見復(fù)承燾《姜白石詞編年箋?！贰坝柚^白石此詞亦與合肥別情有關(guān)?！敝T說內(nèi)容，大體如上。但是，細(xì)按全詞，覺以上話說均似牽強(qiáng)。與《暗香》合看，這首詞似仍含有個(gè)人身世飄零與今昔盛衰之感?！栋迪恪分攸c(diǎn)是對(duì)往昔的追憶，而《疏影》則集中描繪梅花清幽孤高的形象，寄托了作者對(duì)青春、對(duì)美好事物的憐愛之情。

　　上片寫梅花形神兼美?！疤χY玉”三句自成一段，它描繪一株古老的梅樹，樹上綴滿晶瑩如玉的梅花，與翠禽相伴同宿，暗用趙師雄夢(mèng)花神的故事，更覺傳神?！翱屠铩比鋵懨坊ㄐ愿?，用杜甫《佳人》詩意，比喻梅花如同被時(shí)代遺棄于偏僻角落的美人，她品性高潔，絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污?！罢丫敝辽掀Y(jié)句是詞中重點(diǎn)，寫梅花的靈魂。意謂：梅花原來是昭君的英魂所化，她不僅有絕代佳人之美容，而且更有始終索系于祖國的美好心靈。這四句，把梅花這一形象提高到愛國主義的思想高度，襯出對(duì)梅花理應(yīng)持有無比愛護(hù)的思想感情，與下“早與安排金屋”等句相呼應(yīng)。下片寫對(duì)梅花的憐愛。換頭三句推開一筆，聯(lián)系壽陽公主梅花妝的故事，說明，梅花不僅有美的容貌、美的靈魂，而且還有美的行為——美化和裝扮婦女?！澳拼猴L(fēng)”三句正面提出：應(yīng)在梅花盛開之際予以百倍愛護(hù)。與上片“昭君”等句相給合，是全詞題旨之所在?！斑€教一片”至終篇，承上，從兩個(gè)不同側(cè)面來繼續(xù)深化梅花的形象，申明愛護(hù)梅花的必要性。一是從音樂這一側(cè)面來加以深化。由于對(duì)梅花愛護(hù)不夠，所以免不了在梅花凋謝隨水東流之后，通過《梅花落》這一曲調(diào)來寄托自己的哀思。二是從繪畫這一角度來加以深化。為了紀(jì)念梅花優(yōu)美高潔的形象，畫家們用自己的彩筆把梅花納入自己的畫幅中去。但是，這樣做的結(jié)果，也只是徒有其形，而無其神，徒有其色，而無其香了。即使由此而覺悟到對(duì)美好事物應(yīng)加以愛護(hù)，但已為時(shí)過晚，悔之無及了。由上可見，這首詞雖然寫的是梅花，但卻寄托了詞人自己的不幸遭遇。詞中的梅花，比之《暗香》，似有更多的概括性與某種典型性?！妒栌啊分兴霈F(xiàn)的梅花的形象，梅花的性格，梅花的靈魂，梅花的遭遇，不僅寄托了作者個(gè)人身世飄零的感嘆，同時(shí)也包括了與作者經(jīng)歷、思想、遭遇相同的人在內(nèi)。這首詞，客觀上鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人才的壓制和對(duì)美好事物的摧殘。

　　這首詞最顯著的特點(diǎn)是自始至終把梅花當(dāng)成有靈魂有性格的人來寫。作者賦予梅花以活生生的人的生命。開篇三句，表面看，不過寫的是綴滿枝頭、晶瑩如玉的梅花而已。但是，讀者聯(lián)想到趙師雄夢(mèng)花神的故事以后，那梅花便變成紅粉佳人，那“翠禽”便變成能歌善舞的綠衣神童?！翱屠锵喾辍?、“無言自倚修竹”更是明顯的擬人。“昭君”以下進(jìn)一步賦予梅花以愛國的思想情感。下片里的“金屋藏嬌”，均是如此。所以，詞中的梅花不僅有開有落，而且有生有死。故此，當(dāng)梅花凋謝之后，“隨波”而去，人們免不了要吹奏哀怨的曲調(diào)來表示悼念，甚至還要通過“小窗橫幅”來攝下梅花那使人永難忘懷的儀容。在把梅花當(dāng)成活的生命來加以描繪的時(shí)候，作者煉詞鑄句并適當(dāng)運(yùn)用一些領(lǐng)字，起到了化虛為實(shí)的作用。周濟(jì)指出這首詞是“以‘相逢’、‘化作’、‘莫似’六字作骨?！币簿褪钦f，這六個(gè)字在化花為人的過程中起了催化劑的作用。