黑格爾藝術(shù)分類思想的介紹

1、但借鑒總是以批判為前提的,只有經(jīng)過科學(xué)的分析和鑒別,分清是非得失,才有可能為我們所吸收。

2、從歷史類型上分為，象征藝術(shù)，古典藝術(shù)，浪漫藝術(shù)。人類早期，象征藝術(shù)為主，中世紀(jì)，古典藝術(shù)成形，文藝復(fù)興后，浪漫藝術(shù)盛行，繪畫，詩歌是高貴的，震撼人心的藝術(shù)。

3、浪漫型藝術(shù)打破了古典型藝術(shù)的形式與內(nèi)容的完全吻合，在較高階段上又回到了象征型藝術(shù)的內(nèi)容與形式的失調(diào)，但象征型是物質(zhì)壓倒精神，而浪漫型是精神壓倒物質(zhì)。典型代表是根源于中世紀(jì)的近代歐洲基督教藝術(shù)。突出特點(diǎn)是表現(xiàn)自我的主觀性，尤其是內(nèi)心方面的沖突，在藝術(shù)風(fēng)格上不像古典藝術(shù)那樣回避罪惡、苦難、丑陋之類反而的東西。與之相應(yīng)的藝術(shù)種類主要是繪畫、音樂和詩歌。最終，藝術(shù)最后要讓位于哲學(xué)，浪漫型藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，將是藝術(shù)本身的解體。所謂“藝術(shù)解體論”或“藝術(shù)終結(jié)論”

4、黑格爾純認(rèn)識論文藝觀的得與失王元驤一黑格爾是德國古典哲學(xué)和美學(xué)的集大成者,他留下的豐富的美學(xué)遺產(chǎn)對于建設(shè)我們的美學(xué)理論和文藝?yán)碚撈袢跃哂兄卮蟮膯⑹疽饬x和借鑒作用。

5、黑格爾認(rèn)為，藝術(shù)是普遍理念與感性形象、內(nèi)容與形式對立統(tǒng)一的精神活動(dòng)。但這兩個(gè)對立面的完全吻合只是一種理想，事實(shí)上，它們只能有不同程度的吻合。

6、浪漫型：

7、象征型：最初的藝術(shù)。人（心靈）對理念的認(rèn)識還是朦朧、模糊、抽象的，找不到正確的藝術(shù)表達(dá)方式，只能借助客觀事物的物質(zhì)性外形來暗示和象征。由于象征是一種符號，只能使人想起一種本來外在于它的內(nèi)容意義，所以形象和理念的內(nèi)容還不能達(dá)到相互吻合，二者缺乏必然的聯(lián)系，最多只在某一個(gè)特點(diǎn)上有某種一致，而象征的形象本身還往往具有許多與內(nèi)容意義毫不相干的性質(zhì)。象征型的藝術(shù)實(shí)際上只是把抽象的理念勉強(qiáng)納入某一具體事物。

8、最后的階段是浪漫型，內(nèi)容再次揚(yáng)棄形式，把自己表現(xiàn)為很多即刻的情感，有點(diǎn)濫情的感覺，這導(dǎo)致了藝術(shù)最后被揚(yáng)棄，因?yàn)榻^對精神的內(nèi)容在藝術(shù)中始終找不到自己的合理表達(dá)

9、人認(rèn)識到的是具體的理念，找到了正確的表現(xiàn)形式?？朔讼笳餍退囆g(shù)的缺陷，達(dá)到了形象與意義，形式與內(nèi)容的完全吻合，高度統(tǒng)一，表現(xiàn)為靜穆和悅的美，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的概念，成為最完美的藝術(shù)（就藝術(shù)美或理想來說）。典型代表是古希臘的雕塑。

10、黑格爾認(rèn)為象征型藝術(shù)的典型代表是印度、埃及、波斯等東方民族的藝術(shù)尤其是東方建筑。

11、藝術(shù)是普遍理念和感性形象，即內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

12、古典型：

13、內(nèi)容和形式之間的不同關(guān)系，是區(qū)分藝術(shù)類型的真正基礎(chǔ)。象征型、古典型和浪漫型。

14、黑格爾認(rèn)為，藝術(shù)是感性與理性的完美統(tǒng)一，精神與現(xiàn)象的統(tǒng)一，本質(zhì)與形式的統(tǒng)一。因此藝術(shù)就分為三種類型：象征型、古典型、浪漫型。

15、第二階段的古典型，主要講的是雕刻，人們達(dá)到了內(nèi)容與形式的恰好符合，因?yàn)槿司褪墙^對精神的代理人，這里說的恰好符合僅僅是就感性顯現(xiàn)而言。

16、分為象征型、古典型、浪漫型，具體的內(nèi)容可以看《美學(xué)》第二卷，朱光潛譯的版本。

17、黑格爾從精神性逐步戰(zhàn)勝物質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn)，把藝術(shù)的依次發(fā)展或歷史演進(jìn)分三大類：象征藝術(shù)，古典藝術(shù)，浪漫藝術(shù)?，F(xiàn)就其浪漫藝術(shù)言，其中順序是：繪畫、音樂、詩歌，并預(yù)言，藝術(shù)發(fā)展到詩歌將被哲學(xué)代替而消亡。

18、因此藝術(shù)就分為三種類型：象征型、古典型、浪漫型。而每種類型之下又可分為若干種類，如建筑、雕刻、繪畫等。每個(gè)不同的歷史時(shí)期都有不同的藝術(shù)類型和種類。

19、黑格爾的美學(xué)是理念的感性顯現(xiàn)，象征型就是模模糊糊的認(rèn)識到自己（絕對精神）好像擁有絕對精神，這個(gè)階段主要是利用自然的現(xiàn)成東西去刻畫自己的理想，類似盡量把東西弄得大一點(diǎn)、笨重一點(diǎn)，來達(dá)到絕對精神的大的效果，屬于內(nèi)容大于形式的階段。

20、這無疑可看出他對語言和思想的執(zhí)著和“鐘愛”。他所鐘愛的不是語言藝術(shù)，而是“語言哲學(xué)”。

21、黑格爾則把不同的藝術(shù)種類看成不同性質(zhì)的符號，稱建筑是一種用“建筑材料造成的象征性符號”，詩歌是一種用聲音造成的“起暗示作用的符號”。到了20世紀(jì)，西方的哲學(xué)家、語言學(xué)家才創(chuàng)立了系統(tǒng)而完整的現(xiàn)代符號學(xué)理論。

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