送綦毋潛落第還鄉(xiāng) / 送別譯文及注釋

圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。
行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。

譯文政治清明時代絕無隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來。連你這個像謝安的山林隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。你應(yīng)試落弟不能待詔金馬門，那是命運不濟(jì)誰說吾道不對？去年寒食時節(jié)你正經(jīng)過江淮，滯留京洛又縫春衣已過一載。我們又在長安城外設(shè)酒餞別，同心知己如今又要與我分開。你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。遠(yuǎn)山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！

注釋（1）綦毋潛：綦毋為復(fù)姓，潛為名，字季通，荊南人（治所在今湖北江南），王維好友。 （2）圣代：政治開明、社會安定的時代。（3）英靈：有德行、有才干的人。 （4）東山客：東晉謝安曾隱居會稽東山，借指綦毋潛。（5）采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。 （6）既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非：這兩句指雖然未能考中，但不是因為沒有才能。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。吾道非：《孔子家語·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實行，半途受到阻礙。（7）江淮度寒食，京洛縫春衣：這兩句詩說綦毋潛落第后將取道洛陽經(jīng)過江淮回家鄉(xiāng)。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。京洛：指東京洛陽。江淮：指長江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。（8）同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。 （9）行當(dāng)：將要。桂棹：桂木做的船槳。（10）未幾：不久。 （11）“吾謀”句：左傳記載：“士曾行，繞朝贈之以策（馬鞭）曰：‘子無謂秦?zé)o人，吾謀適不用也。’”適，偶然的意思?！拔嶂\”句說綦毋潛此次落第是偶然失敗。（12）知音?。赫Z出《古詩十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀?！?/p>