桃花源記相關(guān)練習(xí)
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晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?間隔 一作:隔絕) 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
原文回答1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的?緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(風景優(yōu)美)3.漁人是如何進入桃花源的?復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(曲折、隱蔽、幽深)4.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福)5.桃花源中的人是如何對待這位不速之客的?便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(民風淳樸、熱情好客)6.漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?桃源外的世界如此動亂,黑暗;桃源外的人不能過上安定和平的生活。7.漁人是如何離開桃花源的?既出,得其船,便扶向路,處處志之。暗示這個地方不存在。 增強故事曲折和傳奇色彩。
探究思考1.課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進入桃源,出而復(fù)尋的時間順序。全文分三部分:第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。2.作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細?明確:文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。3.在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會:這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。我們應(yīng)當怎樣看待這樣的理想?這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。課文小結(jié):全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。/作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?①因為桃花源的景色動人美麗,給生活增添了一份快樂。②因為人們的生活有條理,自在生活的快樂。③人們熱情好客的純樸之美。
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